الصفحه ٩٦ : اللَّهُ
لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَـٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن
رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ)
[آل عمران
الصفحه ١٠٧ : والقصص القصيرة ، هي من أشهر أشكال قصص الخيال
رواجاً ، وسمات هذه القصص أنّها تحتوي على عناصر خيالية ، إما
الصفحه ١٧٨ :
أنتم السنة في حال
القيام على أربعة أشكال من جهة التكتف : فالمالكية يصلون مرسلين الأيدي ، والحنفية
الصفحه ١٨٩ :
فأجبته
:
أولاً ـ إنّ الشيعة تجوز السجود على كل
أرض ، سواء في ذلك المتحجر منها أو التراب
الصفحه ٢٦٣ :
جماعة من أصحابه وهو
يقول لي : يا بنيّ أنت شهيد آل محمد ، وقد إستبشر بك أهل السماوات وأهل الصفيح
الصفحه ٢٨٦ : على
إخبارها ليزيد برؤياها ، تنص على أنّ يزيد تارة يسخر من كلامها ، وتارة أخرى يبكي
ويقول : ما لي ولقتل
الصفحه ٣١١ : يأتي ومعه ما تطلبين ؛ إلى أن كانت ليلة من
الليالي رأت أباها بنومها ، فلما إنتبهت صاحت وبكت وإنزعجت
الصفحه ٢٢ :
والجن / ١. وأيضاً
نلاحظ هذا واضحاً في السيرة الحسينية ، نذكر منها ما يلي :
عن أبي عبد الله عليه
الصفحه ٣١ :
المجازر الرهيبة في
يوم العاشر من المحرم ، وما ترتب على ذلك من سبي حرمه وأطفاله من كربلاء إلى
الصفحه ٥٢ : الشريفة ، فثار
غبار لم نتراءى من تحته ، ففتحت عيني حتى امتلأت من ذلك التراب ، فما خرجت من
الروضة إلا
الصفحه ٨٥ : ، وكان الرشيد إستحضره من الكوفة.
فأقبل سَابُور على خادم كان من خَاصّة
موسى فقال له : ويحك ما خبره؟ فقال
الصفحه ١٤٠ :
فيهودي من اليمن ،
ومن أكبر من ترسبت منهم أخبار اليهو إلى المسلمين ، أسلم في خلافة أبي بكر أو عمر
الصفحه ١٧٢ : من شق صف المسلمين ، وإضعاف وحدتهم. كما كانت دعوتهم إلى تقريب وجهات النظر ،
من خلال إلقاء الضوء على
الصفحه ١٩٤ : ، هذه تربة
كربلاء ، وهي مثل حصى كنيسة القديس بطرس عندكم ، التي تباع كل واحدة منها بفرنك واحد
ـ أي بدرهم
الصفحه ٢٠٣ :
أ ـ علاقة الرؤى بالنوم
:
إنّ أجسامنا صنعت من الطبيعة ولها ، وقد
روعي فيها أن تتبع القوانين