الصفحه ١٩ : ، فقد
يكون أحد شخصياتها المشاركين في صنع أحداثها ، فيكون الراوي متحدثاً عن نفسه في
القصة ، وكأنّما يكتب
الصفحه ٢٣ :
ذلك في ستة وتسعين
مرة ، وفي كل مرة يذكرنا بأنّه عدو مبين ، ولكن السؤال الذي يطرح نفسه : كيف يوسوس
الصفحه ٢٤ : الرزاق : مقتل الحسين / ٢٢٧ ـ ٢٢٨.
(١٣) ـ نفس المصدر /
٢٣٤.
الصفحه ٢٧ : ونفسه بحيث يزن به الأمور والأشياء ، ويقيمها من خلال تصوره
__________________
(١٨) ـ الزير ، محمد
بن
الصفحه ٢٩ : ).
__________________
(٢١) ـ المصدر السابق
/ ٢١٦.
(٢٢) ـ نفس المصدر.
(٢٣) ـ النيسابوري ،
مسلم بن الحجاج : صحيح مسلم
الصفحه ٣٥ : إشارات متناثرة تبرز في القصة حين يكون لهذا الزمن أهمية
خاصة في تقدير الحدث نفسه ، وطبعه بطابع الأهمية
الصفحه ٣٧ : الفنية.
__________________
(٣٣) ـ المقرم ،
السيد عبد الرزاق : مقتل الحسين / ١٣٣.
(٣٤) ـ نفس المصدر
الصفحه ٤٢ : الرزاق الموسوي : مقتل الحسين / ١٩٣.
(٣٧) ـ نفس المصدر /
٢٤٦.
الصفحه ٤٩ : محمد الرضي : التحفة الرضوية / ٢١٠.
(٤١) ـ نفس المصدر.
الصفحه ٦٠ : الليل وأنّي لي بالطبيب في ذلك الحين
والمكان ، فقلت في نفسي : الداء الكبير يحتاج إلى دواء كبير ، فبادرت
الصفحه ٧١ : الوالد ، ووضعنا معه في القبر شيئاً من
نفس التربة الحسينية ، التي إحتفظ بها لنفسه قبل يومين ، وكانت عائلته
الصفحه ٧٥ : .
__________________
(٧٥) ـ الرضوي ،
السيد محمد الرضي : التحفة الرضوية / ٣٠٥ ـ ٣٠٦.
(٧٦) ـ نفس المصدر.
الصفحه ٧٨ :
__________________
(٨٢) ـ الخليلي ،
جعفر بن الشيخ أسد الله : موسوعة العتبات المقدسة ، ج ١٣ / ٣٦٩ ـ ٣٧٠.
(٨٣) ـ نفس
الصفحه ٨٣ :
__________________
(٨٥) ـ الرضوي ،
السيد محمد الرضي : التحفة الرضوية / ٢٠٩.
(٨٦) ـ نفس المصدر /
١٣٠ ـ ١٣١.
الصفحه ٨٦ : باقر : بحار الأنوار ، ج ٤٥ / ٣٩٩ ـ ٤٠١.
(٨٩) ـ نفس المصدر /
٤٠١.
(٩٠) ـ الجزائري ،
السيد نعمة الله