الصفحه ٩٩ :
إمامتهم ، وإنّما
أكرمهم الله تعالى به وأعلمهم إياه للطف في طاعتهم والتمسك بإمامتهم ، وليس ذلك
الصفحه ٣٧٠ :
٤ ـ الميرزا حسين النوري (١٢٥٤ هـ ـ
١٣٣٠ هـ) في كتابه (دار السلام ، ج ٢ / ١٤٩ ـ ١٥٠).
٥ ـ الشيخ
الصفحه ٤٩٣ : التوبلي.
(البرهان في تفسير القرآن) ـ حققه
وعَلّق عليه الجنة من العلماء والمحققين الأخصائيين ـ ، بيروت
الصفحه ٢٤٦ : ما في كلام السائل والمسئول من التأييد لما قدمناه
، من كون الحس المشترك ، الذي هو عبارة عن مجرد تخليه
الصفحه ٨ : ؛ بَوّأت هذا الشرف وتلك الجدارة أعلى المنازل والذرى ، ولذا إستأثرت
العناية والإهتمام في شتى النواحي
الصفحه ٤١٣ : ـ إختيار
الشخصية :
وقد أشار إلى ذلك بقوله : «ولا يخفى أنّ
في ذلك نشراً لناحية عظمى من التاريخ العربي
الصفحه ٤٦٢ : ،
فالعمل من فروع العلم وآثاره التي لا تنفك عنه ، وكلما تكرر العمل ؛ زاد الإعتقاد
رسوخاً وجلاء وقوي في
الصفحه ٥٠١ : العلمية ،
ط ١ / ١٤١٢ هـ.
٦٧
ـ ابن خلكان (٦٨١ هـ) : شمس الدين ، احمد بن محمد.
(وفيات الأعيان وأنبا
الصفحه ٥٤٢ : ء................................................. ٢١٩
الثالث ـ تقسيم العلم
الحديث.......................................... ٢٢٠
١ ـ الأحلام
الصفحه ١٢١ :
(خَرْقَاء) :
«والتَخرّق لغة في التَخلُّق من الكذب.
وخَرَقَ الكذب وتخَرّقه كله : إختلقه ؛ قال
الصفحه ١٨٩ :
فأجبته
:
أولاً ـ إنّ الشيعة تجوز السجود على كل
أرض ، سواء في ذلك المتحجر منها أو التراب
الصفحه ٢٠٥ :
والترميم ..» (٢٤٨).
ب ـ أقوال العلماء في
حقيقتها :
يقول العلامة الطباطبائي (قده) : «كان
الناس كثير
الصفحه ٤٧٤ :
الحـ ح ـ رف
الحِسّ المشترك :
هو القوة التي ترتسم فيها صور الجزئيات
المحسوسة ، فالحواس الخمسة
الصفحه ٥٢٢ :
الدليل
العلمي............................................................. ١٥٧
الأول : التبرك
الصفحه ١٦٤ :
٤ ـ أن يكون المحاور متمكناً من الحوار
، بحيث يتمتع بوجهة علمية ومقدرة بيانية ، ومطلعاً على أفكار