البحث في تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
٣٢/١ الصفحه ١٧١ : ء قبل أن نضع رجال الصدر الأول في ميزان الحساب ؛
لأنّهم خَلّفُوا أموراً خلافية كثيرة لا يمكن التغاضي عنها
الصفحه ٥٠ : الإختلاط ، غير أن المرويات في مدحه كثيرة ، بل قيل ـ في رجال الكشي
ـ : إنّ علم الأئمة (عليهم السلام) ينتهي
الصفحه ٣٩٣ : الصحيح من غيره ، ومن أهم
تلك العلوم عِلمَيّ الرجال والدِرَاية ، وموضوع علم الرجال : هو دراسة وفهم الراوي
الصفحه ٤٢٣ :
الطبراني ورجاله ثقات.
٢ ـ وقال : وعن الزهري قال : قال لي عبد
الملك : (أيّ واحد أنت إن أعلمتني أيّ علامة
الصفحه ٢١ : بهم ، قال تعالى : (وَأَنَّهُ كَانَ
رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ
الصفحه ٥٢ : ،
ورجالي مُحدّث ، ولد في (دربند) عام ١٢٠٨ هـ ، ونشأ فيها مكباً على العلم ، حتى
أتم فيها مقدماته وسطوحه على
الصفحه ٥٣ : ، رجالي من كبار مراجع التقليد ، وله في
بروجرد عام ١٢٩٢ هـ ، أخذ المقدمات في إصفهان حدود عام ١٣٠٢ هـ ، هاجر
الصفحه ٥٦ : قم المقدسة وبقي فيها إلى عام ١٤٠٢ هـ ، وخلال
هذه الفترة كان مواظباً على دراسته ، حتى أصبح من رجال
الصفحه ٨٣ : مكرمون ، إصطفاهم
على خلقه ، وجعلهم حججاً على بريته ، وإلى هذا يشير قول ا لشاعر :
وإذا الرجال
الصفحه ١٤٢ :
: المتكلف من الرجال» (١٨٨).
٢ ـ «إنّ الإمام السجاد عليه السلام قد
نهى الحسن البصري عن مزاولة عمل القصص
الصفحه ١٦٤ : .
__________________
(٢١٢) ـ الطوسي ،
الشيخ محمد بن الحسن : رجال الكشي ، ج ٢ / ٤٢٤.
الصفحه ١٧٠ :
البديهي أنّ رجال ال مذهب أشدّ معرفة لمذهبهم من معرفة الخصوم به ، مهما بلغ أولئك
الخصوم من الفصاحة والبلاغة
الصفحه ٢٥٧ : يغاث
، وكأنّ الرجال البيض قد نزلوا من السماء ينادونه ويقولون : صبراً آل الرسول صلى
الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٢٧٠ :
النبي صلى الله عليه
وآله وسلم ، فخرجت يتوجّه بي قائدي إلى منزلها ، وأقل أهل المدينة إليها الرجال
الصفحه ٢٧٣ : الموسوي : معجم رجال الحديث ، ج ١٠ / ٢٢٩ ، ٢٣٠ ، ٢٣٩.
(٣٥٠) ـ نفس المصدر.
(٣٥١) ـ نفس المصدر.