الصفحه ١٧٠ : ، عن مثل هؤلاء المستشرقين أو أولئك الجهلة والمغرضين أخذ خصوم الشيعة
معلوماتهم عن الشيعة ، وأثاروا
الصفحه ١٧٤ : الشيعي السيد
عبد الحسين شرف الدين (قده) ، مما جعل لهذا الحوار أثره في العصر الذي جرى فيه
والعصور المتأخرة
الصفحه ٢٦٠ : طريق بعد واقصة وقبل القاع لمن يريد مكة من الكوفة ، وفي هذا
المكان ماء لبني عكرمة ، من بكر بن وائل. معجم
الصفحه ٣٣٦ : ، فانتبهت فنظرت إلى الثدي الذي ناولته إياه قد دَرّ
لبنه ، وأنا الآن أريد ولدي يا زينب ، فلما سمعن النسا
الصفحه ١٨٦ :
فكانت الشيعة أيضاً تحمل من تراب كربلاء
في مناديل معهم ، فإذا صار وقت الصلاة فتحوا المنديل ، وسجدوا
الصفحه ١٨٧ :
طويلاً يقرب حوالي عشر ساعات تقريباً ، وذلك في كثير من المسائل ، ومنها إنتقادهم
على الشيعة بأنّهم يسجدون
الصفحه ١٩٤ : الأمم الأوروبية المتحضرة الراقية توجد بأكثر من ذلك» (٢٣٩).
٦ ـ الأستاذ محمد خير
(٢٤٠)
مع خصوم الشيعة
الصفحه ١١٢ : الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ
آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ
الصفحه ٤١٢ : ، ولد في
قرية (بتدين اللقش) ، قضاء جزين (لبنان الجنوبي) ، سنة (١٩٠٢ م) ، درس في مدرسة
قريته ، ثم دخل
الصفحه ٤٢٧ : الثامن عشر من ذي الحجة ، ويزعمون أنّه اليوم الذي فلق الله فيه
البحر لبني إسرائيل ، وإنّما كان ذلك في شهر
الصفحه ٤٣١ :
ورقها بعير ولا ناقة ولا شاة إلا سمنت ودَرّ لبنها ، ورأينا النما والبركة في
أموالنا منذ يوم نزل. وأخضبت
الصفحه ٤٥٠ :
النجاسة.
٢ ـ حرمة الأكل
والشرب :
الدم نجس لا يجوز أكله ولا شربه ، وعلى
هذا ، فالدم الموجود في اللبن
الصفحه ٤٥٧ : السلام
قال : (إحتجم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، حجمه مولى لبني بياضه وأعطاه ، (ولو)
كان حراماً ما
الصفحه ١٦٩ : ، هي عوامل سياسية
ومصلحة نفعية ، ومن بين تلك المعتقدات التي حوربت بهذه الطريقة عقيدة الشيعة
الإمامية
الصفحه ١٧٢ : . وإدخال الفقه الشيعي إلى مواد التدريس في الأزهر الشريف ،
كما أصدر شيخ الأزهر محمود شلتوت فتواه بجواز