الصفحه ١٧٧ : بيدي ، فجاء رجل شيعي ووقف على يساري وكَبّر
للصلاة ، وكان على يميني رجلان من أهل العلم مصريان ـ على
الصفحه ١٨٧ : في الأزهر ، حاملين عليّ
حقداً في صدورهم لأخذي بمذهب أهل البيت وتركي مذهب السنة ، ودار البحث بيننا
الصفحه ١٨٩ :
فأجبته
:
أولاً ـ إنّ الشيعة تجوز السجود على كل
أرض ، سواء في ذلك المتحجر منها أو التراب
الصفحه ٣٢٢ : وائل الذي أغار عليهم في الجاهلية يوم فلج. قال : فما تريد؟
قال. أريد الإسلام. فعرضه عليه عمر (ره) فقبله
الصفحه ٤٨١ :
فَصِيل :
ولد الناقة أو البقرة إذا فصل عن أمه
ووجه الشبه بين مصيبة الحسين عليه السلام وفصيل ناقة
الصفحه ٤٨٢ :
الحسين عليه السلام
وقالت : يا أخي ، هذا ولدك له ثلاثة أيام ما ذاق الماء ، فاطلب له شربة ما
الصفحه ١٩١ :
عليَّ : هل السجود على تربة الحسين تجعل الصلاة
مقبولة عن دالله تعالى ، ولو كانت الصلاة باطلة؟
فأجبته
الصفحه ١٩٥ :
وتفسير هذه المسألة بسيط جداً ، وهو أنّ
الشيعة ـ حسب المذهب الجعفري ـ يعتقدون أنّ السجود على الأرض
الصفحه ٢٥٧ :
الأرض تضطرب بدم عبيط
، وكأنّي بالحسين عليه السلام سخلي وفرخي ومضغتي ومخي قد غرق فيه يستغيث فلا
الصفحه ٣٠٧ : الحمزاوي في كتاب (النفحات) : وكانت
للحسين عليه السلام بنت تسمى رقية ، وأمها شاه زنان بنت كسرى ، خرجت مع
الصفحه ٣٠٨ :
الذي لم يتجاوز الستة
أشهر ـ ، قال : (ثم نادى عليه السلام : يا أم كلثوم ، ويا سكينة ، ويا رقية
الصفحه ٣٥٣ : كريز ، فاستقدمه معاوية وسأله طلاق إمرأته (أم
خالد) على أن يعطيه خراج فارس خمس سنين ، فَطَلّقها فكتب
الصفحه ٤١٠ :
أسفوا ، لأنّهم لم
يكونوا على عهده ليشركوا في دمه ، فشاركوا في قتل مبدئه وشعائر نهضته. نعم إنّها
الصفحه ٦١ :
روحي ، فنمت سويعات
وانتبهت على عادتي في السحر للتهجد ، وإذا بيدي سالمة ، ولم أشعر بألم فيها» (٥٧
الصفحه ٩٠ :
المستشفيات والمراكز
الصحية المفتوحة لعلاج الناس ، مع علم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بذلك يا