البحث في تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
١٠٨/١ الصفحه ١٢٦ : هذا الفن ذا شعبية كبيرة في روسيا واليابان ، خلال أواسط القرن العشرين
وأواخره ، واشترك في الكتابة فيه
الصفحه ١٤٦ :
١ ـ عبد الرحمن بن علي ، المعروف بابن
الجوزي ، المتوفي سنة (٥٩٧ هـ) ، في كتابه (القصاص والمذكرين
الصفحه ٢٧٨ :
من الكتاب والمؤرخين
، حتى رووها بلا إسناد ، موهمين أنّها من المسلمات ، ثم جاء أبو علي القالي
الصفحه ٣٠٧ :
ج ـ رُقيّة :
قال الشيخ الحائري (ره) في كتابه (معالي
السبطين) : «.. وبنته الأخرى (رُقيّة). وقال
الصفحه ٢٦٦ : :
١ ـ إنّ جماعة من المؤرخين ذكروا أنّ
الذي كتبها هو عمرو بن سعيد ، نذكر منهم : ابن الأعثم الكوفي في كتابه
الصفحه ٧٨ :
١٠ ـ (باهو بكم)
أرملة شجاع الدولة :
ذكر جعفر الخليلي في كتابه (موسوعة
العتبات المقدسة) : «ويذكر
الصفحه ١١٣ :
بالكتابة وغيرها» (١١٦).
فكأنّ مراد الجوهري الصورة بالكتابة والتمثال بخير الكتابة ؛ لأنّ غير
الصفحه ٢٤٩ : البيروتي في كتاب له أسماه (سعادة الدارين) مملوه بالمنامات ، ومما أورده
فيه صفحة (١٥٨) : عن عمر بن نجا
الصفحه ٢٩٦ : الإمام الحسن عليه السلام وفاطمة بنت الإمام الحسين عليه السلام ، فقد ذكر
الشيخ المفيد (قده) في كتابه
الصفحه ٤٦٣ : كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ
* وَمَا
أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ
* كِتَابٌ
مَّرْقُومٌ * يَشْهَدُهُ
الصفحه ٣٠٠ : معهم لا يرون إلا أنّه
لما به ، فدفعت فاطمة الكتاب إلى علي بن الحسين عليهما السلام ، ثم صار والله ذلك
الصفحه ٣٠٩ : :
إختلف
المؤرخون والباحثون في ذلك ، كما يلي :
أ ـ ذكر الشيخ الحائري (ره) في كتابه (معالي
السبطين
الصفحه ٣١٢ : الخبير الشيخ عباس القمي
(قده) ، عن كتاب (كامل البهائي) (٣٩٦)
لعماد الدين الطبري «إنّ نساء أهل بيت النبوة
الصفحه ٣٢٧ :
وذكر السيد ابن طاووس
في كتابه (الإقبال) في زيارة للحسين عليه السلام يوم عاشوراء «.. صلى الله عليك
الصفحه ٣٦٩ : ـ ١٠١٩ هـ) ، في كتابه (مجالس المؤمنين ـ ج ٢ / ٥٥٥).
٢ ـ السيد حسن الحسيني الزنوزي الخوئي (١١٧٢
هـ