الصفحه ٥٤ : الله من غضبه ، وفتنته
وبلائه ومحنه ، بمنّه وكرمه! آمين.
[٧١] [دوام الطواف] :
وفيها أنه منذ
خلقه
الصفحه ٥٨ :
أعتق من الغرق ؛ لما أنه رفع في زمن الطوفان ، وقيل : لشرفه سمي عتيقا ، وقيل :
لأن الله تعالى يعتق فيه
الصفحه ١٧٣ : :
والدلائل تشهد له ، وعن محمد : يستلمه ويقبل يديه ولا يقبله ، ولا خلاف في أن
تقبيله ليس بسنة ، وإن عجز عن
الصفحه ٨ :
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب
العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده ، حمدا يليق
الصفحه ١٨٤ :
وباب الصفا.
ومجاور المنبر حيث
يقف المحمديون والله أعلم (١).
[٢٢١] [فضل الحرم
وفضائله
الصفحه ٢٩٢ : ء
الفضيل
٨١
ما دعا أحد بشيء
في الملتزم إلا استجيب له
٦٣
ما رؤى
الصفحه ٨٠ : ] :
وعن أبي عبد الله
الجوهري رحمهالله تعالى قال : كنت سنة في عرفات ، فلما كان آخر الليل نمت ،
فرأيت ملكين
الصفحه ٢٥٠ : ؛ لأنها طافت على الماء في الطوفان ؛ أو لأن جبريل طاف بها على البيت ؛
ولأنها كانت بالشام فنقلها الله تعالى
الصفحه ٢٨٣ :
اللهم إني أسألك
بأني أشهد أنك أنت الله ...
٣٧
اللهم إني أسألك
الصفحه ٢٢٩ :
وفيه له غار كان
يرقاه
وقبلته للقدس
كانت بغاره
وفيه أتاه الوحي
في حال مبداه
الصفحه ٣٤ :
برفع يد في
الليل والليل مظلم
ولا تقنطن من
رحمة الله إنما
قنوطك منها من
الصفحه ١٦١ : ـ رضياللهعنه ـ يقول : «لو كنت امرءا من أهل مكة ما أتى علي سبت حتى آتي
مسجد الخيف فأصلي فيه» (١).
[١٩٧
الصفحه ١٧٧ : البيت ، أي : لأنه كسر منه
، أو لأن من دعا عليه فيه حطمه الله كما جاء في الحديث (٢) ، وهو من أفضل أماكن
الصفحه ١٩٦ :
[٢٣٣] [في فضل سكني
مكة والموت فيها] :
وفي المدارك عنه صلىاللهعليهوسلم : (من صبر على حرّ مكة
الصفحه ٢٦٣ : لأجل الرجل ، فلم أجد له
خبرا.
وروي عن بعض
الأخيار : أنه كان في الطواف ، وإذا بصبي قد أقبل واستلم