الصفحه ٢٣٧ :
فأيقن أنك
الناجي وعفر
بسوح حله قدم
الرسول
وقال أيضا
الصفحه ١٩ : ولوالديّ ولمشايخي
وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ، وصلّى الله تعالى وسلم وبارك على سيدنا رسول الله
وعلى آله
الصفحه ٢٠٧ :
وجوف كعبة بها
الرسول
صلّى وكان الفتح
والقبول
فهذه البقاع
الصفحه ٢٠٤ : : مضاعفتها كمضاعفة حسنات غيره ، وردّ بعض العلماء الخلاف الأول إلى اللفظ ،
ويظهر أنه بعيد. والله).
[٢٤١] [ما
الصفحه ٢٠٩ : يسكنها رسول الله صلىاللهعليهوسلم مع خديجة ، وفيها ابتنى بها ، ولدت فيها جميع أولادها
وتوفيت بها ، ولم
الصفحه ٢٧٧ : طائِعِينَ) [فصلت : ١١].............. ٤٩
ـ ١٨٦
(آمَنَ الرَّسُولُ) [البقرة : ٢٨٥
الصفحه ١٠١ :
بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ) [الحج] وغير ذلك.
وأما السنة فأكثر
من أن تحصر ، فمنها : ما روى ابن جماعة عن ابن عمر
الصفحه ١٠٢ :
وعنه صلىاللهعليهوسلم : (من طاف بالبيت سبعا ، وصلّى خلف المقام ركعتين ، وشرب
ماء زمزم ، غفرت له
الصفحه ١١٣ : قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : (من قالها فتقبلت منه محى الله عنه ذنوب ثمانين سنة (١)) فقيد
الصفحه ١٠٦ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم وطفنا معه في مطر» (١).
وعن مجاهد قال :
كان كل شيء لا يطيقه الناس من
الصفحه ١٢٥ : استقبل القبلة ، ثم قال : اللهم إن ابن أبي الموالي حدثني ، عن محمد بن المنكدر
، عن جابر رضياللهعنه أن
الصفحه ١٦٣ : الباقي بعد القطع (٢) ـ وهو محل شريف.
روى مالك والنسائي
وغيرهما عن ابن عمر سمعت رسول الله
الصفحه ١٧٣ : )
كذلك رأيته ، فإن صح فهو على حذف ضمير الشأن ، أو على ألف. انتهى.
وعن عطاء قال : يا
رسول الله إنك تكثر
الصفحه ١٩٦ :
[٢٣٣] [في فضل سكني
مكة والموت فيها] :
وفي المدارك عنه صلىاللهعليهوسلم : (من صبر على حرّ مكة
الصفحه ١١ : ـ في قبول ذلك : «إذا روينا عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم في الحلال والحرام والسنن والأحكام تشددنا في