الصفحه ١٥٤ : اليوم
الأول : أن يأتي جمرة العقبة بعد طلوع الشمس ـ وهو السنة ـ يستقبلها ، ويرفع يديه
بحيث يرى إبطه ويقول
الصفحه ٦٩ : ، وتأخره يسقط بعد الوقوف بعرفة ، وإذا
مطل الآن صار آثما ، وكذا إثم تأخير الصلاة عن أوقاتها يرتفع بالحج لا
الصفحه ١٠٣ : لا يوافقهما عبد مسلم إلّا خرج من ذنوبه كيوم
ولدته أمه ، وتغفر له ذنوبه بالغة ما بلغت : طواف بعد الصبح
الصفحه ٣٠ : ء.
__________________
(١) انظر الأذكار
للنووي ، ص ٦٤ وما بعدها ؛ تحفة الذاكرين للشوكاني ، ص ٤٧ وما بعدها.
الصفحه ٣٢ : بالتفصيل
هذه الشروط والآداب : الإحياء للغزالي ، ٣٢٨ ؛ الأذكار للنووي (مع الدليل لكل) ص
٦٤٠ وما بعدها
الصفحه ٣٣ : يكون بعد مدة ، وقد يكون في الآخرة ، وقد تكون
الخيرة له في غيره. أه.
قال صلىاللهعليهوسلم : (ما من
الصفحه ٦٧ : مزدلفة.
أما موقف عرفة
فيستجاب فيه الدعاء حال تلبسه بإحرام الحج ، وبعد الزوال إلى الصبح ، كذا قال
الملّا
الصفحه ٧٠ : الوقوف] :
ومن سننه :
الاغتسال ، وتعجيل الوقوف بعد الجمع بين الصلاتين بها ، وأن يكون مفطرا لكونه أعون
الصفحه ١٢٠ : ، ويستحب إذا أراد السعي بعد
طواف أن يخرج من باب الصفا ، والسنة أن يخرج إليه بعد الطواف على فوره ، ثم يتوجه
الصفحه ١٢٢ : تكون بالقرب مع الشرب.
وعلى ذلك فهل هي
قبل الشرب أو بعده؟ الظاهر : الإطلاق ؛ لأن ذلك لشرف المكان أو
الصفحه ١٣٤ :
__________________
(١) بئر زمزم :
تقع على بعد ٢١ م من الكعبة المشرفة ،
وأفادت الدراسات الحديثة أن العيون المغذية للبئر تضخ
الصفحه ٢٢١ : بعمرة في مرجعه من الطائف بعد فتح مكة ، وموضع إحرامه :
وراء الوادي عند الحجارة المنصوبة بالعدوة القصوى
الصفحه ٣٠٢ : ........................................................... ٨٨
المسعى قبل التوسعة..................................................... ١١٤
المسعى بعد التوسعة
الصفحه ٥ : رحمة للعالمين ، وبعد :
فقد رغب إلي أخي
وصديقي وزميلي العزيز الأستاذ الباحث المحقق الدكتور عبد الله
الصفحه ٨ : .
وبعد :
فإن الدعاء عبادة
لله تعالى ، وهو : «استدعاء العبد ربه عزوجل العناية ، واستمداده إياه المعونة