الصفحه ١٢ : مرة بمثل قوله : «على مذهبنا» «لا على مذهبنا» ونحوها في أماكن كثيرة.
ومن ثمّ تقيدت
بالتأكيد في الأصول
الصفحه ٧ : ، غفر الله لي وله ، وإني بهذه المناسبة أحب أن أعبر له
وللإخوة القراء عن اهتمامي الكبير بأعماله العلمية
الصفحه ١١ : ـ مع شروط ـ كما هو مذهب كثير من أهل العلم ـ ومعلوم أن أهل العلم
يتساهلون في قبول أحاديث فضائل الأعمال
الصفحه ١٨ : ، الذي أفدت الكثير من علمه الغزير ،
وإرشاداته القيّمة ، والتي كان لها الأثر الكبير في أعمالي العلمية عامة
الصفحه ١٢٨ : العلم] :
وفضائله كثيرة ،
فمنها : ما لا يحصى كم شربه من الأئمة العارفين لأمور نالوها : فلقد نقل عن
الصفحه ٢٥١ :
٣ / ١٣٩٩ ؛ البحر العميق ٥ / ٢٧١٣.
(٥) انظر : زاد
المسير في علم التفسير لابن الجوزي ص ١٣١٩ (ط ابن حزم
الصفحه ٦ : العلم والصلاح ، وهو يمثل ثقافة
الحج الشائعة في عصر المؤلف رحمهالله تعالى ،
الصفحه ١٦ : يرونها سائغة. والله أعلم ..
وهذا لا يقدح في
المؤلف وأمثاله ، وجدير بأهل العلم وطلبته أن ينظروا في مثل
الصفحه ١٩ : ، حفظه الله ووفقه لمرضاته ، والذي تبرع
بنفقة طبع ونشر هذا الكتاب وتوزيعه لوجه الله عزوجل على طلبة العلم
الصفحه ٢٦ : به علمه وما أمطرت سحابة.
وبعد : فيقول
الفقير إلى مولاه الغني ، المتحلي بالتقصير والخلق الدني ، عبد
الصفحه ٣١ : ، ونحو ذلك ..». ا ه. شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز
الحنفي ص ٢٣٣.
«وكذلك علم الصحابة أن التوسل به
الصفحه ٣٩ : :
إنه (الله) وهو قول الجمهور ، ونسبه بعضهم لأكثر أهل العلم ، لكن كما قال القطب
الرباني السيد عبد القادر
الصفحه ٥٤ : ، فابتلاه الله تعالى
بحالة قطعته أولا عن العلم بالكلية ، ثم صيّر مسخرة وضحكة لكل من يراه ؛ بحيث يقضي
كل من
الصفحه ٨٠ :
وقيل : لما وقف
الشبلي بعرفات لم ينطق بشيء حتى غربت الشمس ، فلما جاوز العلمين هملت عينه بالدموع
الصفحه ٨٢ : الإمام وعليه
المقيدة ، والمشعر : العلم لعباده ، ووصف بالحرام لحرمته. كذا في المدارك ، وفي
البحر