الصفحه ٢٦٨ : الاستطاعة إنما تحصل غالبا لمن اتخذ
المدينة الشريفة مسكنا وموطنا إلى الممات.
وروى مسلم من حديث
سعد : (يأتي
الصفحه ٢٩٥ : .
١٨٨
من مرّ بالمقابر
وقرأ قل هو الله أحد ...
٢٥٣
من نظر إلى
البيت
الصفحه ٥ : رحمة للعالمين ، وبعد :
فقد رغب إلي أخي
وصديقي وزميلي العزيز الأستاذ الباحث المحقق الدكتور عبد الله
الصفحه ١٨ : ـ وأبرأ إلى الله عزوجل من حولي وقوتي إلى حول الله تعالى وقوته ، ورحم الله تعالى
امرأ أهدى إليّ عيوبي
الصفحه ١٩ : المكية ؛ لرعايته المشروع من البداية
إلى النهاية ، والشكر موصول للأخ العزيز سهيل مولوي ناسخ الكتاب والذي
الصفحه ٢٨ :
مقدمة
[٣٢] [الدعاء وأحكامه]
:
اعلم أن المقصود
من بيان هذه الأماكن : الدعاء فيها ، فيحتاج إلى
الصفحه ٥٤ :
ويحكى : أن رجلا
نظر إلى شخص في الطواف واستحسنه ، فسالت عينه على خده. وقال ابن حجر المكي
الصفحه ٥٥ : ، فاشرأبت
أعينهم إليه وأبدوه بأبصارهم ، فجاء حتى استلم الحجر وطاف بالبيت سبعا ، وهم
يحصونه ، ثم ذهب إلى دبر
الصفحه ٧٠ : إلى طلوع فجر النحر.
ومكانه : عرفات
كلها إلى عرنة ، وإحرامه بنية الحج والتلبية ، وما يقوم مقامها
الصفحه ٧٣ : .
[١٠٨] [ما يشتغل به
في الموقف] :
ويتوجه إلى الله
تعالى بالقلب والقالب ، والظاهر والباطن ، ويشتغل
الصفحه ٧٩ : لي : هو أبو عبيدة الخواص له سبعون سنة ما رفع وجهه
إلى السماء ، فقيل له في ذلك ، فقال : إني لأستحي أن
الصفحه ٩٥ : إلى أن اشتراه منه المطيع لله أبو الفضل بن المقتدر ، ثم أعيد إلى مكانه سنة
تسع وثلاثين وثلاثمائة ، ولما
الصفحه ١١٠ : قنّعني بما رزقتني ، وبارك لي فيه ، واخلف على كل غائبة
بخير ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك
الصفحه ١٤٢ : ، ثم تحت
الميزاب ، ثم كلما قرب من الحجر إلى البيت ثم باقي الحجر ، ثم ما قرب من البيت ،
ثم المسجد الأصلي
الصفحه ١٦٦ : ، قيل : إنما سمى ثبير
باسم رجل من هذيل دفن فيه ، وهو على يسار الذاهب إلى عرفة ، وقيل على يمينه.
وقد