الصفحه ٢٠٢ :
[٢٣٨] [المضاعفة بين
المسجد والحرم] :
وقال الفخر بن
ظهيرة : لا يلزم من المضاعفة في المسجد أن يكون
الصفحه ٢٢٣ : أخشبي مكة (١) ، سمي برجل من مذحج حدّاد ؛ لأنه أول من بنى فيه ، كذا في
القاموس (٢). وقال ابن ظهيرة في
الصفحه ٢٣٠ :
التعبد دون غيره
ما فيه من السر الإلهي الذي أودعه فيه ؛ لأن لله تعالى في كل شيء أسرارا ربانية
الصفحه ٢٥٥ :
وقال قاضيخان :
ولو وجد طريقا وهو يظن أنه طريق أحدثوه لا يمشي في ذلك ، وإن لم يقع في ضميره لا
بأس
الصفحه ٢٥٨ :
وأما القليل فلا
بأس به ، ولا يدخل من تراب الحل وأحجاره شيء في الحرم ، قال الملا علي : كذا أطلقه
في
الصفحه ٥٢ :
وكانت العرب يغير
بعضها على بعض ويختطفون الناس بالقتل ، وأخذ الأموال ، وأنواع المظالم إلا في
الحرم
الصفحه ٦٠ :
رحمهالله تعالى في رسالته أنه صلىاللهعليهوسلم قال : (من نظر إلى البيت إيمانا واحتسابا غفر له ما
الصفحه ٦١ : له بمنزلة الصائم
القائم الدائم المخبت المجاهد في سبيل الله تعالى» (٣).
[٨٦] [الجلوس في
المسجد
الصفحه ١٢٤ : ـ أنه قال : «خير واديين في الناس : وادي مكة ، وواد
بالهند الذي هبط به آدم عليهالسلام ، ومنه يؤتى بهذا
الصفحه ١٥٢ : (٣).
__________________
(١) رواه البزار
والطبراني في الكبير كما في المجمع ٣ / ٢٧٤.
(٢) ورواه البزار
وفيه إسماعيل بن رافع وهو ضعيف
الصفحه ١٩٤ : رياض الجنة (٢)) مع قوله عليه الصلاة والسلام : (موضع سوط أحدكم في الجنة
خير من الدنيا وما فيها
الصفحه ٢٠٤ : الذي عند
جمهور العلماء : عدمها ، لكن هي في الحرم أعظم منها في غيره بلا ريب ، ثم قيل على
الأول
الصفحه ٢٠٩ : يسكنها رسول الله صلىاللهعليهوسلم مع خديجة ، وفيها ابتنى بها ، ولدت فيها جميع أولادها
وتوفيت بها ، ولم
الصفحه ٢٤٧ :
وفي القاموس : وذو
الحصحاص : جبل مشرف على طوى ، وفيه أيضا في مادة : [الفخ] أن الفخ موضع بمكة ،
ودفن
الصفحه ٢٨٩ :
صلاة في مسجدي
هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد ...
١٩٩