الصفحه ٩٩ :
[١٣٨]
٦ ـ [من أماكن
الإجابة المطاف]
طواف ، أي : مكانه
، وكان الأولى أن يقول : مطاف ؛ لأن نفس
الصفحه ١٠٠ :
: (ما بين الركن والمقام وزمزم قبور نحو من ألف نبي (٢)).
قال في مثير شوق
الأنام : فإن قلت : ينبغي أن
الصفحه ١٠٣ : مرة والله أعلم
خمسون أسبوعا ؛ لأن الشوط لا يتعبّد به ، ويدل لذلك أن جماعة رووه فقالوا : (من
طاف خمسين
الصفحه ١١٢ : ، يا عالم ما في الصدور ، وأخرجني من الظلمات إلى النور.
وإذا أتى الركن
اليماني يقول : اللهم إني أعوذ
الصفحه ١٢٢ :
، والزمزم : صوت تخرجه الفرس من خياشيمها ، وقيل غير ذلك.
[١٦٢] [متى تستجاب
عند زمزم] :
والمراد : أن مما
الصفحه ١٤٠ :
أقول : ومستند
صاحب البحر وغيره ما ذكر مالك في المدونة : أن المقام في عهد إبراهيم كان في مكانه
الصفحه ١٤٢ : .
وورد أن آدم دعا
ربه خلف المقام (٢) ، وفي رواية عند الملتزم ، وفي أخرى : عند الركن اليماني.
ولا منافاة
الصفحه ١٤٦ : .
وروي عن ابن عباس رضياللهعنهما أنه قال : «صلوا في مصلّى الأخيار ، واشربوا من شراب
الأبرار ، فقيل له
الصفحه ١٥٨ : .
وعنه صلىاللهعليهوسلم أنه قال : (للحالق بكل شعرة سقطت عن رأسه نور يوم القيامة).
رواه ابن حبان
الصفحه ١٦٦ : تقدم ما يشير
إلى إمكان الجمع بين القولين ، وقد ذكروا في اللغة أن ثبيرا اسم لسبعة أماكن بمكة
وما في بلاد
الصفحه ١٦٧ : (١).
[٢٠٨] [خصائص منى] :
ومن خصائصها : أن
حصى الجمار على كثرته وتزايده في كل عام ينمحق ويذهب ، ويرى على
الصفحه ١٧٢ :
قال الشيخ ابن
جماعة : ولا تعارض بين الأحاديث على تقدير الصحة (١) ، إذ يحتمل أن السبعين موكلون به
الصفحه ١٨٣ : .
وذكر الشيخ أبو
سهل النيسابورى : أن المواضع التي يستجاب فيها الدعاء بالمسجد الحرام خمسة عشر ،
وعد منها
الصفحه ١٨٨ : الإذخر (١) والكمأة اليابسة ، فقول الشيخ ذلك ، يظهر أنه خلاف المذهب.
والله أعلم.
نعم إن قيل يباح
ذلك مع
الصفحه ١٩٥ :
هذا نص في محل
الخلاف ، فلا ينبغي العدول عنه.
وأما ما روي من
أنه عليه الصلاة والسلام قال : (اللهم