محاضرات في الإلهيّات

Name: محاضرات في الإلهيّات
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ علي الربّاني الگلبايگاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في محاضرات في الإلهيّات

٤٥/١

٣ / ١

الصفحه ٣٥٦ : للمجتمع ، مضافاً إلى تحمّل الوحي وإبلاغه ، فإنّ هناك مقامات ثلاثة : ١. مقام النبوّة ، وهو منصب

الصفحه ٨٦ : الذات به على فرض فعله سبحانه. فصفات الفعل هي المنتزعة من مقام الفعل ، بمعنى أنّ الذات توصف بهذه الصفات

الصفحه ٩٨ : إنّ علمه سبحانه بالأشياء على قسمين : علم قبل الإيجاد أي علمه بالأشياء في مقام ذاته سبحانه ، وعلم بعد

الصفحه ١٠٢ : إنّما هو العلم الموصوف بالعلم الذاتي ، وأمّا العلم الفعلي أي العلم في مقام الفعل ، فلا مانع من تغيّره

الصفحه ١٦٠ : تحصل له أقسام ليس هنا مقام بيانها ، إلّا أنّ موارد العدل بالنسبة إلى الله تعالى يجمعها أقسام ثلاثة

الصفحه ١٧٦ : وجوداً وتحقّقاً ، ولا تتصوّر العلّة الغائية بهذا المعنى في ساحته تعالى ، لغناه المطلق في مقام الذات

الصفحه ٣١٧ : ء والحكّام الإسلاميين ، مثل النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله والأئمة عليهم‌السلام في جميع الشئون والمقامات ، حتّى

الصفحه ٤٢٧ : العباد في مقام الجزاء ، ولأجل ذلك يقيم عليهم شهوداً مختلفة ، وللشيخ الصدوق كلام مبسوط في المقام نأتي به

الصفحه ٥٥ : ناظرة إلى مقام الواقع العيني ، ولا يمتنع كون الشيء على درجة من الكمال يكون فيها كلّه علماً وقدرة

الصفحه ٧٣ : سبحانه ولزوم كون الحاكم والأمير بشراً كالمحكوم عليه ، هو لزوم كون من يمثّل مقام الإمرة مأذوناً من جانبه

الصفحه ١٠٣ : الغايات الّتي يرشد إليها الذكر الحكيم في مقام التوصيف __________________ (١) انّه سبحانه وصف نفسه

الصفحه ١٠٨ : الأحاديث المرويّة عن أئمة أهل البيت عليهم‌السلام. دفع شبهات في المقام إنّ هناك شبهات ، أوردت على القول

الصفحه ١١٧ : عن النواقص ، بما هي صفة فعلية منتزعة عن مقام فعله سبحانه ، نظير الخلق والإيجاد والرحمة ، وذلك باعتبار

الصفحه ١٣٧ : النقص ، راجعة إلى سلب واحد وهو سلب النقص والاحتياج ولقد أجاد الحكيم السبزواري في المقام حيث قال

الصفحه ١٦٢ : تعالى في مقام الحساب والجزاء. وممّا يدلّ على عدله تعالى في التشريع قوله سبحانه : (لا نُكَلِّفُ نَفْساً

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)