(٣٣٣) حدثنا أبو عبد الرحمن (١) ، قال : ثنا عقيل ، قال : ثنا أبو داود ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : ثنا الحسن بن صالح ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : آل محمد أمته.
__________________
(١) تراجم الرواة :
أبو عبد الرحمن : هو عبد الله بن محمد بن عيسى تقدم في (ت رقم ٨١).
عقيل : هو ابن يحيى المترجم له.
أبو داود : هو الطيالسي تقدم بترجمة (رقم ٩٣).
وعبد الرحمن بن مهدي تقدم في بداية الكتاب عند بيان فتح أصبهان.
الحسن بن صالح : هو الهمداني الثوري تقدم في (رقم ٣). ثقة.
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الهاشمي أبو محمد المدني.
قال الذهبي : حسن الحديث ، وقال أبو حاتم : لين الحديث وقال ابن حجر : «صدوق في حديثه لين» مات سنة ١٤٢. انظر «المغني في الضعفاء» (١ / ٣٥٤) ، و «التقريب» ص (١٨٨).
تخريجه :
في إسناده لين ، وهو من قول جابر ، وقد جاء عن أنس ، وعلي بنحو آخر مرفوعا ، فقد أخرجه الطبراني في «الصغير» (١ / ١٥) ، وابن الجوزي في «العلل» (١ / ٢٦٥) من طريق العقيلي ، عن أنس ، وكذا الذهبي في «الميزان» (٤ / ٢٤٣) ، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٢ / ١٥٢) بلفظ : «سئل النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ من آل محمد؟ فقال : «كلّ تقيّ» وفي بعض الروايات : من أمة محمد؟» قال ابن الجوزي : «لا يصح عن رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ثم ذكر علة عدم صحته» ، وأورده السخاوي في «المقاصد» ص ٥ من حديث أنس ، وعلي ، وقال : «أسانيدهما ضعيفة ، ولكن شواهده كثيرة». لم أقف على طريق المؤلف.