الصفحه ٥٢ : بسنده
عن يونس بن حبيب ، ومنه به نحوه ، وقال : تفرد بروايته بكر بن بكار ، عن شعبة ،
ولم أكتبه إلّا من هذا
الصفحه ٥٣ : » ٢ / ٢٤٧ ، وسكت عنه ، إلّا أنّه قال : مات سنة ٣١٨ ه.
سعيد بن بشر : هو ابن حماد الجرواءاني ،
سيأتي بترجمة
الصفحه ٥٤ :
ـ صلىاللهعليهوسلم قال : «ما من أحد إلّا ضرب على سماخه بجرير معقّد ، فإن هو
استيقظ حلّت عقدة
الصفحه ٦٣ : بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة
مرفوعا مثله ، إلّا زيادة «الصلاة» في آخر الحديث ، ومن طريقه أخرجه الجميع
الصفحه ٦٤ :
الحميدي ذكر هذا الحديث ، فقال : لم نجده إلّا عند الأصبهاني الحسين بن حفص.
__________________
(١) في
الصفحه ٦٩ : الفرساني قال : سمعت سفيان (٣) ، وسأله عامر بن حمدويه عن النكاح بغير ولي ، فقال : لا
نكاح إلّا بوليّ ، فقلت
الصفحه ٧١ : (٤) ، وحكى عن عبدان (٥) ، وسئل عن إسماعيل بن عمرو ، فقال : إسماعيل بن عمرو بإزاء
إسماعيل بن أبان ، إلّا أنّ
الصفحه ٧٥ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ رأسه ، فقال : «أيش يا عليّ. أنت وأصحابك
في الجّنّة ، إلّا أنّ ممّن يزعم أنّه يحبّك قوم يرفضون
الصفحه ٨١ :
١٠٢ ٥ / ٢٢ أبو غالب
النضر بن عبد الله الأزدي (*) :
كوفي ، قدم أصبهان
، لم يحدث عنه إلّا عامر بن
الصفحه ٨٧ : طريقه به مثله. والحلّة : واحدة الحلل ، وهي برود اليمن ، ولا تسمّى حلة
إلّا أن تكون ثوبين من جنس واحد
الصفحه ٩٤ :
في الاذان ١ / ٢٣٧ بإسناده إلى الحكم ، ومنه به مثله ، إلا أنه قال بدل الصبح : «الفجر»
، ويدل «أن لا
الصفحه ٩٥ : تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى إِلَّا مَنْ آمَنَ
وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما
الصفحه ٩٧ : مسعر. لم نكتبه إلّا من حديث مصعب
عن أبيه. اه.
وأورده السيوطي في «الدّر» ٤ / ١٩٨ ،
وقال : أخرجه ابن
الصفحه ٩٨ : لمن لا
يصلي على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا صلاة لمن لا يجب الأنصار» إلاّ أنّه
ضعيف لضعف عبد
الصفحه ١٠٠ : يكذب إلّا ثلاثا (٢) في ذات الله : قوله : (إِنِّي سَقِيمٌ)(٣) ، وقوله : (بَلْ فَعَلَهُ
كَبِيرُهُمْ هذا