الصفحه ٢٠٠ : سمع الحسين
بن الفرج من عبد الرحمن بن مهدي إلّا مجلسا واحدا مع أخي ، ورأيت له بعد في كتاب
واحد سبعمائة
الصفحه ٢٢٤ : إسناده من لم أعرفه ، وإبراهيم
الهجري لين الحديث ، ومن طريق الهجري أخرجه ابن ماجة في «سننه» (١ / ٤٨٢
الصفحه ٢٢٩ : صمت الشهر ، فإن يكن من رمضان فإن ناسا كانوا
يصومون حتى نزلت الآية : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا
الصفحه ٢٤٤ : ، كأنه ينظر من شقّ إلى القيامة
(٣).
حكى عبد (٤) الله (٥) السلمي ، قال : سمعت يحيى بن مطرف يقول : مرّ
الصفحه ٢٦٨ : أخرجه البيهقي في «سننه الكبرى» (٢ /
٣٠) بطريقين عن وائل ، كلاهما ضعيفان ، في الأول من له مناكير ، وهو
الصفحه ٢٧٣ : ) الأحباس ، وعند ابن سعد في «الطبقات» (٢ / ٣١٦ و ٣١٧) من حديث
عمرو بن الحارث ، وعلي بن الحسين ، وابن عباس
الصفحه ٢٧٤ : مسدّدا (١) لأسمع منه ، وكنت إذا أبطأت عليه يغطي رأسه ، فيقول : جاء
إبراهيم ، فإذا قالوا ذلك رفع رأسه
الصفحه ٢٧٥ : بن أبي داود كما في «أخبار أصبهان» (٢ / ١٩١).
(٢) في الأصل «بنين»
، والتصحيح من مقتضى القواعد
الصفحه ٢٨٠ : القاف ـ ابن معاذ وينسب إلى جده ،
فيقال : سليمان بن معاذ أبو داود البصري النحوي ، من رجال مسلم ، وهو سيى
الصفحه ٢٩٢ : : هو ابن يحيى الطهراني ، سيأتي بترجمة رقم ٢٣٨. كان ثبتا من
الحفاظ ، والطائي : هو المترجم له. لم أعرفه
الصفحه ٣٠٠ : إسناده من لم أعرفه ، فقد أخرجه أبو
نعيم في «أخبار أصبهان» (٢ / ٦٥) به مثله.
(٢) تراجم الرواة :
عبد
الصفحه ٣٠٤ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «من قتل دون ماله فهو شهيد» (٤).
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان» (١ / ٧٨
الصفحه ٣١٢ : والعبادة (١).
١٩٣ ٧ / ٢٦ ويوسف بن
محمد :
كان من خيار الناس
من أصحاب عبد الرحمن بن يوسف المعداني
الصفحه ٣١٦ : ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ إلا من هذا الوجه ، وزاد الهيثمي : ورجاله ثقات ، وكذا أخرج البزار كما في
المصدرين السابقين عن أبي
الصفحه ٣١٩ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ببقعة من (٣) المناصع (٤) والبقيع ، فقال : «نعم هذا موضع الحمّام» فاتّخذ حماما