الصفحه ٢٣٢ : الهمزة وتشديد الياء
المثناة من تحت ـ : هو ابن كعب بن قيس المدني الصحابي الجليل.
تخريجه :
في إسناده من
الصفحه ٢٣٩ :
١٦٣ ٦ / ٩ حبيب بن
هوذة بن حبيب (*)
:
ابن الزبير
الهلالي. روى عنه يوسف بن حبيب ، وهو من أخواله
الصفحه ٢٤٢ : الواسطي : ضعيف
من السادسة. انظر «التقريب» ص ٢٧٢ ، و «التهذيب» (٨ / ٢٣٥).
القاسم : هو ابن محمد بن أبي بكر
الصفحه ٢٦٠ : ، وهو ضعيف ، ولكن أصل
الحديث صحيح من غير هذا الطريق ، فقد أخرجه مسلم في «صحيحه» (٤ / ٢١٣) مع النووي
الصفحه ٢٦٥ : الدنيا ، فلم يأخذوا منها ما لا يصلح.
__________________
(*) له ترجمة في «الجرح
والتعديل» (٨ / ٤٦
الصفحه ٢٦٩ : البصرة ، فتزوج امرأة من بني جشم ، فقالوا له : بالرّفاه والبنين ، فقال : لا
تقولوا ذاك ، فإنّ النبيّ
الصفحه ٢٧٧ : ، فلبسهما
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان» (١ / ١٧٣) ، وفيه : «المديني أبو إسحاق كان من
الصفحه ٢٧٩ :
حدثني الزهري ، عن
سعيد بن المسيب ، عن سعد بن أبي وقاص ، قال : قلت : يا رسول الله ، من أنا؟ قال
الصفحه ٢٨٨ :
ـ ، وابن ماجه في المقدمة من «سننه» (١ / ٣٩) حديث ١٠٦ عن علي نحوه.
(١) تراجم الرواة :
أبو عبد الرحمن عبد
الصفحه ٢٩١ :
رجاله ثقات. فقد أخرجه ابن ماجه في «سننه» (٢ / ١٣٦٨) الفتن ، باب خروج المهدي من
طريق هدية بن عبد الوهاب
الصفحه ٣٠٧ : ولا رسوله فبعفو الله
ورحمته. لا تبحثوا عنه ، فإنما هي حاملة (٤) من الحوامل
الصفحه ٣٢٠ : في «أخبار أصبهان» (١ /
٢٣٠) من طريقه بلفظه ، وذكره الذهبي في «الميزان» (١ / ١٦٤) ، وابن حجر في
الصفحه ٣٦٤ : السنة» (٢ / ٣٣٨) من حديث أبي
هريرة ، والمازني ، وقال في كل واحد : حديث متفق على صحته. وانظر «تحذير
الصفحه ٣٧٣ : ) لياقوت
الحموي ، والأبهري ـ بفتح الالف ، وسكون الباء الموحدة ، وفتح الهاء ـ : نسبة إلى
أبهر ، وهي قربة من
الصفحه ٣٨٨ : : «كان من كبراء الحفاظ ديّنا فاضلا ورعا». مات سنة ٣٠٧
ه.
وإسماعيل بن عبد الله : هو أبو الحسن
الضبي