الصفحه ٢٨٢ : فيهما : ضعيف ،
وأخرجه من حديث علي أبو نعيم في «الحلية» (٣ / ٣٠٢) نحوه ، وقال : هذا حديث غريب
من حديث
الصفحه ٢٠٩ : أنس بإسنادين نحوه ، والترمذي في «سننه»
٥ / ٦٥ التفسير ، عن أنس ، وقال : وفيه عن أبي هريرة ، وحديث أنس
الصفحه ٣٣٧ : ، باب مباشرة النساء ، عن عائشة نحوه ، والدارمي
في «سننه» (١ / ٢٤٢) الوضوء عن عائشة ، وكذا أحمد في «مسنده
الصفحه ٤١٠ : )
مسافرين ، باب استحباب صلاة الضحى.
كلاهما عن أبي هريرة ، ومسلم عن أبي
الدرداء نحوه ، وليس عندهما زيادة في
الصفحه ٢٣٣ :
نعيم في «أخبار أصبهان» (١ / ٩٣ و ٣١٥) به مثله ، والبخاري في «الأدب المفرد» ص
١٢٥ من حديث عائشة نحوه
الصفحه ٢٨٤ : ، نحو ما تقدم عند البخاري بطرق ، وكذا الترمذي في «سننه» (٤
/ ٢١٠) الآداب ، باب ما جاء في فداك أبي وأمي
الصفحه ٢٨٨ : ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ اثر باب «لو كنت متخذا خليلا» ، عن محمد بن الحنفية نحوه ، وعن ابن عمر بمعناه
في باب فضل أبي بكر
الصفحه ٢٥٠ : من العمل في
السفر ، عن خالد بن معدان ، رفعه نحوه ، وكذا أخرج البخاري في «صحيحه» (١٣ / ٥٧)
مع الفتح
الصفحه ٢٦٠ : ، مرفوعا نحوه ، وكذا أخرجه أبو
بكر بن أبي شيبة في مصنفه (١ / ٢٨٤) وله شاهد من حديث وائل بن حجر عند الترمذي
الصفحه ٣٧٦ : ، كلاهما من حديث أبي سعيد مرفوعا نحوه ،
والترمذي في «سننه» (٤ / ١١٣) ، صفة جهنم من حديث أبي سعيد ، وجابر
الصفحه ٩٠ : ، باب الناس تبع
لقريش ، حديث ١٨٢١ بطرق نحوه ، وأبو داود في «سننه» ٤ / ٤٧١ ـ ٤٧٢ المهدي ،
والترمذي في
الصفحه ١٩٧ : ١٤ / ٧٢ مع الفتح ط ـ ح من حديث أنس مرفوعا نحوه مع زيادة فيه ، وكذا
الترمذي في «سننه» ٣ / ١٦٠ الأطعمة
الصفحه ٢٩٧ : ) المناسك ، باب صفة حج النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ نحوه ، وترجم البخاري في «صحيحه»
(٤ / ٢٦٠) ، فقال باب
الصفحه ١٧١ : نحوه
، وفي الموضع الأول بواسطته من طريق أوس عنه ، والدارمي في «سننه» (١ / ٣٦٣) كلهم
من طريق أوس بن أوس
الصفحه ٣٧٩ : »
(٥ / ٣٣٦) من طريق بشر بن المفضل ، عن أبي حازم به نحوه. قوله : فنقيل : هو من
القيلولة ، وهي الاستراحة في نصف