الفرج ، قال : ثنا أبو معاوية ، قال : ثنا قنان (١) بن عبد الله النهمي ، عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء بن عازب ، قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «أفشوا السّلام تسلموا ، والأشرة شرّ». قال أبو معاوية : يعني كثرة العتب (٢).
(١٩٨) حدثنا جعفر بن شريك (٣) ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثنا أبو معاوية ، قال : ثنا أبو إسحاق الشيباني ، عن عبد الله بن أبي أوفي ، قال : كنا مع رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ في سفر ، وكان صائما ، فلما أمسى ، قال لرجل : انزل فاجدح (٤). قال : يا رسول الله لو أمسيت ، فقال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : إذا أمسيت ، وأقبل الليل من ها هنا ، فقد أفطر الصائم (٥).
__________________
ـ انظر «التقريب» ص ٢٠٧ ، و «التهذيب» ٦ / ٢٤٤.
تخريجه :
في إسناده ضعف لضعف حسين بن الفرج ، ولكنه يحسن بمتابعاته ، فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٢٧٧ به من طريقه مثله ، وأحمد في «مسنده» ٤ / ٢٨٦ ، وأبو يعلى أيضا في «مسنده» ، كما في «المجمع» ٨ / ٢٩ من طريق أبي معاوية به مثله ، وقال الهيثمي : «رجاله ثقات». قلت : سوى قنان ، فإنه مقبول ، كما تقدم. وفي «المجمع» أيضا قال أبو معاوية : «الأشرة : كثرة العتب» والأشرة : البطر ، انظر «مختار الصحاح» ص ١٧.
(١) في الأصل : «قناز» ، والتصحيح من ن ـ أ ـ ه ، ومن «أخبار أصبهان» ١ / ٢٧٧ ، و «التقريب» ص ٢٨٢.
(٢) في الأصل : اللعب ، والتصحيح من «المجمع» ٨ / ٢٠٩ ، ومن كتب اللغة.
(٣) تراجم الرواة تقدم الرواة في السند قبله.
وأبو إسحاق الشيباني : هو سليمان بن أبي سليمان الكوفي. ثقة. مات سنة ١٤٠ ه. انظر : «التقريب» ص ١٣٤ ، و «التهذيب» ٤ / ١٩٦.
(٤) الجدح : هو أن يحرك السويق بالماء ، ويخوض حتى يستوي.
انظر : «النهاية» ١ / ٢٤٣.
(٥) تخريجه :
في إسناده ضعف لضعف حسين بن الفرج ، وقد تقدم ، ولكن متن الحديث صحيح ، فقد أخرجه البخاري في «صحيحه» (٣ / ٤٦) الصوم ، باب متى يحل فطر الصائم ، مع تفاوت في ـ