عبد الله : اكتب إن كان لا بدّ : حدّثنا موسى بن إسماعيل ، حدّثنا وهيب ، حدّثني موسى بن عقبة ، عن عون بن عبد الله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «كفّارة المجلس» [١٠٩٣٩] فقال له مسلم : لا يبغضك إلّا حاسد ، وأشهد أن ليس في الدنيا مثلك.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن ، أنبأنا هنّاد بن إبراهيم بن محمّد ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، حدّثنا محمّد بن سعيد ، حدّثنا محمّد بن يوسف ، حدّثنا محمّد بن أبي حاتم قال : سمعت حاشد بن عبد الله بن عبد الواحد يقول (١) : رأيت عمرو بن زرارة ، ومحمّد بن رافع عند محمّد بن إسماعيل وهما يسألان محمّد بن إسماعيل عن علل الحديث ، فلما قاما قالا لمن حضر المجلس : لا تخدعوا (٢) عن أبي عبد الله ، فإنه أفقه منّا ، وأعلم ، وأبصر.
أخبرنا أبو القاسم الحسيني ، وأبو الحسن المالكي ، قالا : حدّثنا [ـ و](٣) أبو منصور العطّار ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٤) ، أنبأنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل ، أنبأنا الحسن ابن محمّد بن أحمد بن شعبة السّنجي المروزي ، أنبأنا أبو العبّاس محمّد بن أحمد بن محبوب ، حدّثنا أبو عيسى الترمذي قال : ولم أر أحدا بالعراق ولا بخراسان في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الأسانيد أعلم من محمّد بن إسماعيل.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، قالا : أنبأنا أبو نصر بن طلّاب ، أنبأنا أبو الحسين بن جميع (٥) ، حدّثني أحمد بن محمّد ـ هو ابن آدم بن عبيد ـ أبو سعيد ، حدّثني محمّد بن يوسف البخاري قال : كنت عند محمّد بن إسماعيل البخاري بمنزله ذات ليلة ، فأحصيت عليه أنه قام وأسرج يستذكر أشياء يعلّقها في ليلة ثمان عشرة (٦) مرّة (٧).
أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجنّ ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ـ و](٨) أبو
__________________
(١) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٢٩ وتاريخ بغداد ٢ / ٢٧.
(٢) أي لا تتركوه.
(٣) زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.
(٤) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٢٧ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٢ وطبقات الشافعية للسبكي ٢ / ٢٢٠.
(٥) في «ز» : جشم ، وفوقها ضبة.
(٦) بالأصل و «ز» ، ود : ثمانية عشر.
(٧) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٠٤ وتهذيب الكمال ١٦ / ٩٥.
(٨) زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.