وأبو طالب علي بن الحسن العقيلي الحلبي ، وأبو أحمد بن عدي ، والحسن بن علي بن وثاق النصيبي ، وأبو الحسن علي بن الحسن بن إبراهيم الحلبي (١) ، وأبو علي الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري.
أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو بكر محمّد ابن عبد الله بن محمّد بن صالح الأبهري ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن جعفر بن يحيى بن رزين العطّار ـ بحمص ـ حدّثنا هشام بن عمّار ، حدّثنا الربيع بن بدر ، حدّثني أبي عن أبيه ، عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «اثنان فما فوقهما جماعة» [١٠٩٩٧].
أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنبأنا أبو طاهر الثقفي ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن جعفر بن يحيى بن رزين الحمصيّ ، حدّثنا [إسحاق بن](٢) إبراهيم بن العلاء الزبيدي زبريق (٣) ، حدّثنا إسماعيل بن عيّاش ، حدّثنا عمر بن رؤبة ، عن أبي كبشة قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «خياركم خياركم لأهله».
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف قال : وسألته ـ يعني ـ الدارقطني عن محمّد بن جعفر بن يحيى بن رزين أبو بكر العطّار بحمص ، فقال : ليس به بأس.
٦١٧٧ ـ محمّد ـ قيل : ابن جعفر ـ أبو جعفر المدني ، المعروف بابن عائشة (٤)
ذكر أبو الفرج الأصبهاني أنه لم يكن يعرف له أب ، وكان يزعم أن اسم أبيه جعفر ، وأمّه عائشة مولاة لكثير بن الصّلت الكندي حليف قريش ، وقيل : إنها مولاة لآل المطّلب بن أبي وداعة السهمي (٥).
قال (٦) : وقال له الوليد بن يزيد : يا محمّد ألغيّة أنت؟ قال : كانت أمّي يا أمير المؤمنين
__________________
(١) من قوله ـ قبل سطر ـ الحلبي ، إلى هنا سقط من «ز».
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، ود ، والمختصر ، واستدرك عن هامش «ز» ، وبعده صح. وهو موافق لما جاء في أول الترجمة.
(٣) بالأصل : «زبرين ، تصحيف ، والتصويب عن د ، و «ز».
(٤) أخباره في الأغاني ٢ / ٢٠٣ وما بعدها ، وفي أماكن متفرقة منها راجع الفهارس.
(٥) الأغاني ٣ / ٢٠٣.
(٦) يعني أبا الفرج الأصبهاني ، والخبر في الأغاني ٢ / ٢٠٣.