سبعين ألف حديث من كتابي ، فقال محمّد بن إسماعيل : أو تعجب من هذا؟ لعل في هذا الزمان من ينظر إلى مائتي ألف حديث من كتابه ، وإنّما عنى به نفسه.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، وأبو محمّد هبة الله بن أحمد ، قالوا : نا (١) ـ وأبو (٢) منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٣) ، أنبأنا أبو سعد الماليني ـ قراءة عليه ـ.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا أبو القاسم حمزة بن يوسف.
قالا : أنبأنا عبد الله بن عدي الحافظ ، حدّثني محمّد بن أحمد القومسي قال : سمعت محمّد بن حمدوية يقول : سمعت محمّد بن إسماعيل يقول : أحفظ مائة ألف حديث صحيح ، وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ، أنبأنا أبو المظفّر النّسفي ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، حدّثنا أبو الحسين محمّد بن الحسين بن علي بن يعقوب الجويباري (٤) ، حدّثنا أحمد ابن محمّد بن عمر المنكدري ، حدّثنا إسحاق بن أحمد بن زبرك (٥) قال : سمعت محمّد بن إدريس الرازي يقول : في سنة سبع وأربعين ومائتين : يقدم عليكم رجل من أهل خراسان ولم يخرج منها أحفظ منه ، ولا قدم العراق أعلم منه ، فقدم علينا بعد ذلك محمّد بن إسماعيل بأشهر (٦).
قال : وقال أبو حاتم الرازي في هذا المجلس : محمّد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق ، ومحمّد بن يحيى أعلى من بخراسان اليوم من أهل الحديث ، ومحمّد بن أسلم أورعهم ، وعبد الله بن عبد الرّحمن أثبتهم.
قال : وأنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد ، حدّثنا خلف بن محمّد قال (٧) : سمعت أبا بكر
__________________
(١) بالأصل : أنبأنا ، والمثبت عن «ز» ، ود.
(٢) بالأصل : «أبو» والمثبت «وأبو» بزيادة الواو لتقويم السند عن «ز» ، ود.
(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٢٥ وعن الخطيب في تهذيب الكمال ١٦ / ١٠٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤١٥.
(٤) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الجوباري.
(٥) بالأصل و «ز» ، ود : زيرك ، تصحيف.
(٦) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٣.
(٧) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٦ / ١٠١ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٣٤.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٥٢ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2408_tarikh-madina-damishq-52%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
