القاسم قيل له : كتب إليك أبو القاسم بن ذكر قال : سمعت الشيخ أبا بكر الهلالي يقول كلّما بلغه عن بخيت (١) بن أبي عبيد البسري قال :
كان والدي أبو عبيد في المحرس الغربي بعكّا في ليلة النصف من شعبان ، في الطاقة الغربية من الرّواق القبلي ، وأنا في الرّواق الشامي في طاقة ، أنظر إلى البحر ، فبينا أنا أنظر إلى البحر ، إذا أنا بشخص يمشي على الماء ، ثم بعد الماء مشى على الهواء حتى ، جاء إلى والدي أبي عبيد ، فدخل من طاقته التي هو فيها ينظر فيها (٢) فجلس معه مليّا يتحادثان ، ثم قام والدي ، فودّعه ، ورجع الرجل من حيث جاء ، يمشي في الهواء ، فقمت إلى والدي ، فقلت له : يا أبه ، من هذا الذي كان عندك يمشي على الماء ، ثم من بعد الماء على الهواء؟ فقال : يا بنيّ ، وهل رأيته؟ قلت : نعم يا أبه ، قال : الحمد لله ربّ العالمين الذي سرّني بك ، وبنظرك له ، يا بني هذا أبو العبّاس الخضر عليهالسلام ، يا بنيّ نحن في الدنيا سبعة : ستة يجيئون إلى أبيك ، وأبوك ما يمضي إلى واحد منهم.
قال ابن ذكر : وحدّثني أبو محمّد المرعشي : رفع إلى أبي زرعة قال : قال أبو زرعة يوما لأبي عبيد محمّد بن حسّان البسري : يا أستاذ ، أنا أحبك شديد المحبّة ، فقال له أبو عبيد : مثل أيش تحبّني؟ فقال : لو أمر بك ربك إلى النار وأمر بي إلى الجنة لافتديتك ، بنفسي ، فقال له أبو عبيد : أنا أحبك أشدّ من هذا. فقال أبو زرعة : أيش أشد من هذا؟ فقال أبو عبيد : أنا أعرف بالله منك.
قرأت على أبي الحسين أحمد بن كامل عن أبي القاسم عبد الرّحمن بن علي بن القاسم الصوري ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن علي الخطيب ، حدّثنا علي بن محمّد الحنّائي ، حدّثنا عبدان ابن عمر المنبجي ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن داود الدّينوري قال : سمعت أبا بكر بن معمر يقول : سمعت ابن أبي عبيد عن أبيه أنه غزا سنة من السنين فخرج في السرية ، فمات المهر الذي كان تحته ، وهو في السريّة فقال : يا ربّ أعرنا إيّاه ، حتى نرجع إلى بسري (٣) ـ يعني ـ
__________________
(١) بالأصل : نحيب ، وفي «ز» ، ود : نجيب ، وفي معجم البلدان (بسر): «نجيب» والمثبت والضبط : بخيت أوله باء مضمومة وبعدها خاء معجمة مفتوحة وآخره تاء معجمة باثنتين من فوقها عن الاكمال ١ / ٢١٠.
(٢) كذا بالأصل : «ينظر فيها» وفي د ، و «ز» : ينظر إلى البحر.
(٣) كذا بالأصل : «بسري» وفي د ، و «ز» : «بسر» وكله تصحيف والصواب : «بسر» كما في معجم البلدان ، وقد مرت صوابا في أول الترجمة.