الحسين السلمي قال : سمعت محمّد بن الحسن البغدادي يحكي عن ابن الأعرابي قال : قال أبو حمزة : كان الإمام أحمد يسألني في مجلسه عن مسائل ويقول : ما تقول فيها يا صوفي ـ زاد المزكي عن السّلمي : وكان أيضا قد جالس بشرا والسّري.

أنبأنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن طاهر بن سعيد الميهني ، أنبأنا أبو شجاع محمّد بن سعدان المقاريضي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن بكران الصّوفي ، أنبأنا أبو الحسن علي الدّيلمي قال : وسمعت الشيخ ـ يعني ـ أبا عبد الله بن خفيف (١) يحكي عن بعض شيوخه عن أبي حمزة محمّد بن إبراهيم البغدادي أستاذ الجنيد أنه ولد له مولود في ليلة مطيرة وما كان في منزله شيء ، واشتدّ المطر وكان داره على الطريق ، قال : وأخذ السيل يدخل داره ، وكان معه في الدار صبي يخدمه ، فقام هو والصبي فأخذوا جرتين فكانوا ينقلون الماء إلى الطريق حتى أصبحوا قال : فلما أصبحوا احتالت المرأة درهمين ، وقالت لأبي حمزة : اشتر لنا بهما شيئا فخرج أبو حمزة والصبي معه ، فإذا بجارية صغيرة تبكي ، قال : فقال لها أبو حمزة : ما لك؟ قالت : لي مولى شرّير ، وقد دفع إليّ قارورة وانكسرت ، وهلك الزيت ، فأخاف أن يضربني قال : فأخذ بيدها وذهب فاشترى لها قارورة وأخذ فيها زيتا ، فقالت الجارية : تجيء معي إلى عند مولاي وتشفع إليه أن لا يضربني بتأخري عنه ، قال : فذهب أبو حمزة معها إلى مولاها وتشفع فيها ، ثم رجع إلى المسجد وقعد في الشمس ، فقال له الغلام : أيش عملت في يوم مثل هذا أو (٢) قصة مثل هذه؟ قال : فقال له : اسكت فقعدوا إلى العصر ، ثم قال للصبي : قم بنا نعود إلى المنزل ، وكان (٣) داره في زقاق لا ينفذ ، قال : فجاءوا والزقاق كلّه من أوله إلى آخره حمّالين قعود معهم كلما يحتاج إليه في الشتاء ، ومعهم رجل معه رقعة فيها مكتوب : أخبرنا أيها الشيخ ، أنّ البارحة ولد لك مولود فحملنا إليك ما حضر ، فتفضل بقبوله ، ومع الرجل كيس فيه خمسمائة درهم ، فأخذ ، ثم التفت أبو حمزة إلى الغلام ، وقال : إذا عاملت فعامل من هذه معاملته.

ح وأخبرنا أبو القاسم النسيب ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ـ و](٤) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب (٥) ، أنبأنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن

__________________

(١) هو محمّد بن خفيف بن اسفكشار الضبي أبو عبد الله الفارسي الشيرازي ، شيخ الصوفية ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٤٢.

(٢) بالأصل وم وت ود : «وقصة».

(٣) كذا بالأصل وم وت و: وكان داره.

(٤) زيادة لتقويم السند عن م ، وت ، ود.

(٥) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١ / ٣٩١.