وطبقته ، وكان ضعيفا ، وروايته عن أحمد بن محمّد بن يحيى بن حمزة مستحيلة (١) ، فالله أعلم.
قالوا : وقال لنا الخطيب (٢) : محمّد بن أحمد بن يعقوب بن أحمد بن محمّد بن عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب ، أبو الفضل الهاشمي ، من أهل المصّيصة ، ولي القضاء بدسكرة الملك في طريق خراسان ، وورد بغداد ، وحدّث بها عن علي بن عبد الحميد الغضائري ، ومحمّد بن سعيد التّرخّمي الحمصي ، وأبي عروبة الحرّاني ، وسعيد بن عثمان الورّاق الحلبي ، وأحمد بن الحسين بن طلّاب المشغرائي (٣) ، وأحمد بن عمير بن جوصا الدمشقي ، حدّثنا عنه أبو القاسم الأزهري ، وعبيد الله بن عبد العزيز البردعي ، والحسن بن علي الجوهري ، وأحمد بن بكرون العطّار بالدسكرة ، وكان سيئ الحال في الحديث.
٦٠١١ ـ محمّد بن أحمد بن يعقوب (٤) الجرجاني
سمع بدمشق : أبا (٥) عبد الله بن الفرج بن البرامي القرشي ..... (٦).
روى عنه أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ.
حدّثنا أبو الحسين أحمد بن حمزة السلمي ـ لفظا ـ أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن المقرئ في كتابه ، أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب الجرجاني ، حدّثنا عبد الله بن الفرج القرشي ، حدّثنا القاسم ابن عثمان الجوعي ، حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن الأحوص بن حكيم ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصّامت.
أن النبي صلىاللهعليهوسلم صلّى في شملة قد عقدها خلفه [١٠٨٣٧].
__________________
(١) كذا بالأصل ، وم ، ود ، وت ، وفي تاريخ بغداد : مستمليه.
(٢) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١ / ٣٧٥.
(٣) بالأصل : الشعراني ، وفي م ، وت ود ، وتاريخ بغداد : المشعراني ، والصواب ما أثبت ، تقدم التعريف بها قريبا.
(٤) كذا بياض بالأصل وم وت ود ، عدة كلمات ، وكتب في البياض في م وت ود : كذا.
(٥) بياض بالأصل وم وت ود.
(٦) بياض بالأصل وم وت ود.