الإسكندراني الزاهد ، قالا : حدّثنا أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث ، حدّثنا سوار بن مصعب ، عن كليب بن وائل ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«من صافح أخاه المسلّم ليس في صدر أحدهما على صاحبه إحنة لم تتفرق أيديهما حتى يغفر الله لهما ما مضى من ذنوبهما ، ومن نظر إلى أخيه المسلّم نظرة ليس في قلبه عليه إحنة ـ وقال ابن أبي العلاء : حنة ـ لم يرفع طرفه حتى يغفر الله له ما مضى من ذنبه» [١٠٧٢٥].

قال أبو صالح : قال سوّار : الإحنة : الحقد.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ ونقلته من خطه ـ حدّثنا عبد العزيز الكتاني قال : قرأت على أبي القاسم هبة الله بن سليمان بن داود الجزري ، حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمّد بن عبد الله الأنصاري بالجزيرة ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن أبي حمّاد الإسكندراني ، حدّثنا سليمان بن عبد الرّحمن ، وهشام بن عمّار قالا : حدّثنا الوليد بن مسلّم عن إسماعيل بن صالح الهاشمي ، عن أبيه ، عن صالح ، عن جده أن نوحا لما هبط عن السفينة اصطنع خيمة من قصب ـ يعني ـ كاخا (١) من بردي فقال له بنوه : إنك قد استقللت (٢) من الدنيا ، فابن لنا ولك نكون معك ، فقال : إنّ من يتوقع من الموت ما يتوقع منه ، فالخيمة فيه كثير.

لم يذكره ابن يونس في تاريخ مصر.

٥٨٩٠ ـ محمّد بن أحمد بن حمدان بن عيسى

أبو الطّيّب المرورّوذي (٣) ثم الرّسعني (٤) الورّاق (٥)

سكن رأس العين ، مدينة بالجزيرة.

سمع بدمشق : أحمد بن محمّد بن يحيى بن حمزة ، ومحمّد بن أحمد بن مطر بن العلاء الفزاري ، ومحمّد بن عبد الرّحمن بن الحسن الجعفي ، وأبا عمران موسى بن عمران بن

__________________

(١) الكوخ والكاخ : بيت مسنّم من قصب بلا كوة (القاموس المحيط).

(٢) في م وت : «استقللته» وفي د : «استقللت» كالأصل.

(٣) المروروذي نسبة إلى مرو الروذ وهي بلدة حسنة مبنية على وادي مرو ، بينهما أربعون فرسخا (الأنساب).

(٤) الرسعني نسبة إلى رأس العين : بلدة من ديار بكر قاله السمعاني. وعقب ابن الأثير في اللباب على قوله قال :

وليست من ديار بكر وإنما هي من أرض الجزيرة ، بينها وبين حرّان يومان. (راجع الأنساب واللباب ومعجم البلدان).

(٥) المغني ٢ / ٥٥٠ والكامل لابن عدي ٦ / ٢٩٧.