رمح ، وعيسى بن حمّاد ، وأبي طاهر بن السّرح ، والحارث بن مسكين ، وعمرو بن سواد ، وسلمة بن شبيب.
روى عنه : أبو جعفر الطّحاوي (١) ، وأبو عبد الرّحمن النّسائي ، وأبو أحمد بن عدي ، وأبو سعيد بن يونس المصري ، وابن الأعرابي ، وأبو الحسن محمّد بن عبد الله بن زكريا بن حيّوية ، والحسن بن رشيق ، وسليمان بن أحمد الطّبراني ، وأبو علي الحسن بن الخضر السيوطي (٢) ، وأبو عمر محمّد بن يوسف بن يعقوب الكندي ، وأبو إسحاق محمّد بن القاسم ابن شعبان (٣) القرطبي الفقيه ، وأبو عيسى أحمد بن عبد الرّحمن بن إسحاق الجوهري المصري ، وأبو بكر محمّد بن علي بن الحسن النقّاش.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر ، أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي (٤) ، حدّثنا أبو العلاء محمّد بن أحمد بن جعفر الكوفي ، حدّثنا هشام بن عمّار ، حدّثنا سليمان بن موسى الزهري ، حدّثنا مظاهر بن أسلّم المخزومي المكّي ، حدّثنا القاسم بن محمّد قال : أشهد على عائشة أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «للأمة تطليقتان ولها قرء (٥) وحيضتان ، ولا تحلّ له حتى تنكح زوجا غيره» [١٠٧١٨].
كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهّاب بن مندة ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي (٦) عبد الله قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس.
ح وحدّثنا أبو بكر ، أنبأنا أبو عمرو بن مندة ـ إجازة ـ عن أبيه أبي عبد الله قال : قال لنا ابن يونس :
محمّد بن أحمد بن جعفر بن الحسن بن مهران بن أبي جميلة الذّهلي ، يكنى أبا العلاء ، ولد بالكوفة سنة أربع ومائتين ، قدم إلى مصر قديما تاجرا ، وكان ثقة ثبتا ، توفي بمصر يوم الخميس لستّ بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاثمائة ، وصلّى عليه أبو عبيد علي بن الحسين
__________________
(١) بالأصل : الطحان ، تصحيف ، والمثبت عن م ، ود ، وت. واسمه : أحمد بن محمّد بن سلامة الطحاوي ، راجع تهذيب الكمال.
(٢) كذا بالأصل وم ود ، وت ، وفي تهذيب الكمال وسير الأعلام : الأسيوطي.
(٣) في تهذيب الكمال : سيار.
(٤) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٦ / ٤٥٠ في أخبار مظاهر بن أسلّم.
(٥) القرء : الطهر.
(٦) بالأصل : «أبو» والمثبت عن م ، ود ، وت.