سليمان بن عبد الرّحمن ، حدّثنا صندل بن زياد ، حدّثنا عبّاد بن منصور ، عن محمّد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحوّل الله رأسه رأس حمار» [١٠٨٥٤].
قال : وحدّثنا محمّد بن إبراهيم ، حدّثنا أبو بكر عبيد الله بن منصور ـ بدمشق ـ حدّثنا محمّد بن خالد بن أسد الخراساني ، حدّثنا مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «الندم توبة» [١٠٨٥٥].
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، قالا : أنبأنا أبو نصر (١) بن طلّاب ، أنبأنا أبو الحسين بن جميع ، حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن روزان (٢) أبو بكر الحارثي بأنطاكية ، حدّثنا الحسين بن إسحاق ، حدّثنا أبو الوليد خالد بن يزيد العمري ، حدّثنا سفيان الثوري ، حدّثنا عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرّحمن بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «نضّر الله امرأ سمع مقالتي هذه فوعاها وحفظها وعقلها ، فربّ حامل فقه ليس بفقيه» [١٠٨٥٦].
[قال ابن عساكر :](٣) كذا قال : روزان براء (٤) وزاي ، الصواب زوزان بزاءين.
أخبرني أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد ، أنبأنا أبو بكر الخطيب قال :
ذكر أبو محمّد ـ يعني ـ عبد الغني بن سعيد فيما روى لنا عنه الصوري خاصة : محمّد بن إبراهيم بن زوزان الأنطاكي وقال : حدّث عن الناس.
قال الخطيب : وهذا الرجل كان سافر الكثير وكتب بالعراق ، والشام ، ومصر ، وحدّث عن أبي الوليد بن برد ، وبشر بن موسى ، ومحمّد بن إبراهيم بن كثير الصوري ، وأبي يزيد القراطيسي ، وأبي علاثة محمّد بن عمرو بن خالد المصري ، وأحمد بن يحيى بن خالد بن
__________________
(١) الأصل : منصور ، تصحيف ، والمثبت عن م ، وت ، ود.
(٢) الأصل هنا : روزان ، وسينبه المصنف في آخر الحديث إلى الصواب. وفي م وت ود : زوران.
(٣) زيادة منا للإيضاح.
(٤) كذا بالأصل ، وفي م وت ود : كذا قال : زوران ، بزاي وراء.