قال (١) : وحدّثني أبي ، نا [حسين بن](٢) محمّد ، نا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرّحمن بن يزيد قال :
أتينا حذيفة فقلنا : دلّنا على أقرب الناس برسول الله صلىاللهعليهوسلم هديا وسمتا ودلّا ، نأخذ عنه ونسمع منه ، فقال : كان أقرب الناس برسول الله صلىاللهعليهوسلم هديا وسمتا ودلّا ابن أم عبد ، حتى يتوارى عني (٣) في بيته ، ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمّد صلىاللهعليهوسلم أن ابن أم عبد من أقربهم إلى الله عزوجل زلفة.
أخبرنا أبو بكر محمّد (٤) بن شجاع ، أنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم ، وأبو الحسن سهل بن عبد الله ، وأبو شكر غانم بن عبد الواحد بن عبد الرحيم الخطيب ، وأبو الخير محمّد بن أحمد بن ررا (٥) ، وأحمد بن عبد الرّحمن الذكواني ، ومحمّد بن علي بن جولة (٦) ، ورجاء بن عبد الواحد بن عبد الله بن قولوية.
ح وأخبرنا أبو القاسم رجاء بن حامد بن رجاء المعدّل ، نا سليمان بن إبراهيم.
ح وأخبرنا أبو غانم صاعد بن رجاء بن محمّد بن عبد الوهّاب ، أنا رجاء بن عبد الواحد.
قالوا : حدّثنا محمّد بن إبراهيم الجرجاني ، أنا العبّاس بن محمّد بن معاذ ، نا سهل بن عمّار ، نا محمّد بن عبيد الطّنافسي ، نا الأعمش ، عن شقيق قال : سمعت حذيفة يقول :
إن أشبه الناس سمتا وهديا ودلّا بمحمّد صلىاللهعليهوسلم : عبد الله بن مسعود ، من حين أن يدخل إلى أن يرجع ، ما أدري ما يصنع في بيته.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٧) ، حدّثني أبي ، نا محمّد بن عبيد ، نا الأعمش ، عن شقيق ، قال : قال حذيفة :
إن أشبه الناس هديا ودلّا وسمتا بمحمّد صلىاللهعليهوسلم عبد الله بن مسعود من حين يخرج إلى أن
__________________
(١) القائل : عبد الله بن أحمد ، والحديث في المسند ٩ / ٨٧ رقم ٢٣٣٦٨.
(٢) الزيادة بين معكوفتين عن المسند.
(٣) الأصل : عنه ، والمثبت عن المسند.
(٤) كتبت فوق الكلام بالأصل بين السطرين.
(٥) بالأصل : «زر» والصواب ما أثبت وضبط عن تبصير المنتبه ٢ / ٥٩٨.
(٦) بالأصل : «حوله» والمثبت والضبط عن تبصير المنتبه ٢ / ٥٤٢.
(٧) مسند أحمد بن حنبل ٩ / ٩٥ رقم ٢٣٤٠١.