الصفحه ٢٠٣ : والامتنان ، أجازني بمروياته
ومؤلّفاته ، ومنها شرحه على «المنهاج» ، وشرحه على «الإرشاد».
ومنهم الشيخ
الإمام
الصفحه ٢٧١ : ، وما مع ذلك الحديث
المشهور بطوله وبعض كتابي «الزبدة في شرح البردة» وبعض شرحي المنظوم على «الألفية»
وغير
الصفحه ١٣ :
صلىاللهعليهوسلم» ، و «العقد الجامع في شرح الدّرر اللوامع نظم جمع الجوامع»
، و «آداب المواكلة
الصفحه ١٢١ : يكون إباء وأقوى ما يمكن
منعه واستعصاء إلى أن قصدها من ادخر (٢) له ذلك الفتح في خبر طويل الشرح ، وهو
الصفحه ١٥٢ :
متعمّدا فالشرح
فيه يطول
يهوى لقاك
بالسّماع وقد أبى
إلّا العيان
فجدّ منه رحيل
الصفحه ١٧٠ : كان
رهنا يغلق [٨٩ أ]
والصدر منشرح
لبث صفاتكم
لكنه عن شرح
بثّي ضيق
الصفحه ١٧٣ :
إن الحوادث
للحمى لا تطرق
وقصيدتي الخائية
المعجمة ، المنبئة عن شرح الحال والمترجمة ، وهي
الصفحه ١٩٢ : فيهما ، وقرأهما من قوادمهما إلى خوافيهما ، وشرحي
المعجز [٩٩ أ] العجيب السهل القريب ، الذّي لم أسبق بحمد
الصفحه ٢٦٣ : هذه المسالك. فممّا أخذ عنّي مؤلّفي المسمّى ب «الزّبدة في شرح البردة» ، و
«تفسير آية الكرسي» ، وبحث
الصفحه ٢٦٩ :
تأليف ما ألفته ببلاد الرّوم كتفسير آية الكرسي وشرح البردة ، والله يعاملنا وإياه
والمسلمين بلطفه الخفي
الصفحه ٢٧٣ : شرح من الأحوال المرضية ، نرتع في رياض مجاورة ومحاورة ، ونكرع في حياض
مؤانسة ومذاكرة ، وفد الشتاء بقوته
الصفحه ٢٧٤ : العام على ما
شرح ـ ولله الحمد ـ أقلّ بردا من بقية الأعوام ، كما أجمع عليه من سكن الرّوم من
العرب والعجم
الصفحه ٢٨٤ : بن أحمد
الشريف الغرناطي المتوفى سنة ٧٦٠ ه وشرحه على المقصورة سماه «رفع الحجب المنشورة
على محاسن
الصفحه ٣٠١ : السلام في شرح ما فعلت الأشواق ، وإن كانت
الإحاطة بوصفه [١٦٨ ب] تكليف بما لا يطاق ، ثم تسارعت إلينا للسلام
الصفحه ٣٣٠ : ، ط ٢. بيروت : مؤسسة
الرسالة ، ١٩٨٥ م.
* مجنون ليلى ،
قيس بن الملوح العامري (ت ٦٨ ه) : الديوان [شرح] يوسف