البحث في المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
١١٥/٦١ الصفحه ٣٣٠ : ).
* ابن النبيه ،
كمال الدين علي بن محمد بن الحسن (ت ٦١٩ ه) : الديوان ، القاهرة : المطبعة
العلمية ، ١٣١٣
الصفحه ٣٣١ : ] أحمد عبد المجيد الغزالي ، بيروت : دار الكتاب العربي (د. ت).
* النويري ، شهاب
الدين أحمد بن محمد بن
الصفحه ٣٤٥ :
ابن قطلوبغا :
انظر سيف الدين الحنفي
القعقاع بن شور
:
١٣٧
الملك
الصفحه ٩ : أوضاعها العمرانية والاجتماعية والدينية وتقاليد أهلها
وعاداتهم. فثمة بلدان في أوروبا كالنرويج وبلاد شرقي
الصفحه ١٠ : المنازل الرومية) لبدر الدين محمد العامري الغزي
من ثلاث مخطوطات ثم حقق بعده كتابا آخر كتبه باللغة العربية
الصفحه ١٣ : المهلبيّ ، فعن حالي عبر بقوله ...» ويورد
أبيات المهلبيّ.
ويقول بدر الدّين
الغزّيّ وقد همّ بالخروج من حلب
الصفحه ١٦ : ، كتبها خليل بن زين الدّين الإخنائيّ ، وقد انتهى من نسخها في
العشرين من شهر ربيع الثاني سنة ١٠٦٦ ه ، ولعل
الصفحه ٢١ : ،
وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله ، أشرف رسله وسيد عبيده وناصر دينه القيم وصاحب
لواء تحميده ، صلّى الله
الصفحه ٢٢ :
__________________
(١) ذكر نجل صاحب
الرحلة أنّ هذه التسمية من ألطاف السيد عبد الرحيم بن أحمد بن بدر الدّين
العباسيّ. انظر
الصفحه ٢٣ : من الخدم والرفاق والأصحاب فئة صحبة قاضي
القضاة ولي الدّين ابن الفرفور (٥) ، (وقد حصل عنده
الصفحه ٢٧ : يجري مجراهم. انظر :
صبح الأعشى ٥ : ٤٩٤.
(٣) هو بدر الدّين
أبو الفتح عبد الرحيم بن أحمد العباسيّ
الصفحه ٤٤ : ).
(٢) عبد القادر بن
أحمد زين الدّين الكاتب الحمصيّ (ت ٩٣٧ ه). ترجمته في : الكواكب السائرة ٢ : ١٧٤
، شذرات
الصفحه ٤٨ : عطفي
عسليا وديني
التوحيد
وكسى عارضيّ ثوب
مشيب
ورداء الشباب
الصفحه ٥٨ : ء رأس النبلاء
وعين الفضلاء ، وزين الأدباء ، وفخر الشعراء ، والشيخ العلّامة الفهامة زين الدّين
بن الورديّ
الصفحه ٦١ : ) (٣) ، فمنهم أحد المتقين ، وعباد الله الصّالحين ، الإمام
الفاضل الفهّامة الشيخ جمال الدّين يوسف بن محمد بن