البحث في المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
٢٩٦/٦١ الصفحه ١٧٩ : أبي العبّاس أحمد بن يحيى بسندنا إليه ، وهما : [من الطويل]
لقد هتفت في جنح
ليل حمامة
الصفحه ٢١٨ :
ولما رأى دمعي
مراقا أرابه
بكائي فاستولى
على الغصن النضر
وحثّ
الصفحه ٢٢٦ :
ورث المحامد
كابرا عن كابر
وبنى علاه على
أجلّ أساس [١١٩ ب]
لله در أب له قد
الصفحه ٣٢٢ : والبين ، وتحمد الله على رؤيتي قبل حين الحين ، وكذلك
بقيّة الأولاد والأخوات ، والحمد لله الذي بنعمته تتم
الصفحه ٣٢ : قول عبد الله بن شارة الإشبيليّ : [من الكامل]
__________________
(١) في (ع): «وأشرعها».
(٢) وردت
الصفحه ٢٥٧ :
__________________
(١) الأبيات موجودة
في نفح الطيب ٣ : ٣٨ ، ٥٤ وجذوة المقتبس ١ : ٣٨ منسوبة لعبد الرحمن الداخل ، وفي
كتاب المغرب
الصفحه ٤٦ :
يا طلعة طلع
الحمام عليها
وجنى لها ثمر
الرّدى بيديها
روّيت من
الصفحه ٢٢٤ :
السيّد المشار إليه ، أسبغ الله نعمه عليه ، على هذه الأبيات ، أجابني عليها
بأبيات أبيّات ، فقال : [من
الصفحه ٩٤ :
فاخدع فؤادي
علّه
يرعى لمنزله
ذمامه (٤)
فلما مضى من ليلة
الاثنين عاشر شوال
الصفحه ٣١٧ : ».
(٥) وردت في (م) و (ع):
«دموع العين».
(٦) سقطت هذه الأبيات
من (ع) وكتبت في (م) على الهامش. وهي ممّا ينسب
الصفحه ٢١٩ :
للسلو أو عيبا
أركن به إلى الراحة والهدوء قال الاختبار لا سبيل إلى ذلك ، وجعل يعرض عليّ من
حسناتها
الصفحه ٢٧٦ : في إنشاده ، حاكيا ما
__________________
(١) الأبيات في تاج
المفرق ١ : ٢١٨ بلا عزو وباختلاف في
الصفحه ٣٥ : (١) [٨
أ]
فلما طلع القمر ،
وسطع نوره وانتشر ، ومدّ بساطه الأزهر على ذلك الزهر ، وصقل نور ضيائه صداد ذلك
النهر
الصفحه ٢٥٤ :
ردّ بالعطاش (١) على عيني ومحجرها
تروي العطاش
بدمع واكف جاري
الصفحه ١٢ : محسنا ، جعل لتلاميذه رواتب وأكسية وعطايا ، وكان لا يأخذ على الفتوى شيئا
بل سدّ باب الهدّية مطلقا فلم
