الصفحه ٢٥٦ : الدموع
الانسراب والانسكاب ، ولم يمكننا لهم إذ ذاك كتابة كتاب ، وتمثّلت بقول أبي حيّان (٣) بوّاه الله
الصفحه ٩ :
تمهيد
هذا الكتاب الذي
نقدمه إلى المكتبة العربية اليوم هو جزء من مشروع «عالم القرون الوسطى في
الصفحه ٦٧ : ء ، فأجبته بما فتح به ، وسألني عن حديث : لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه
لاعتدلا. فقلت له : عدّه الزركشيّ في كتابه
الصفحه ١٧ :
في ذلك.
أما بالنسبة
للمواضع والأمكنة الواردة في الكتاب فقد حاولنا ـ ما أمكن ـ التعريف بها بشكل
الصفحه ١٩٢ :
وقد عمّت البركة
هذه الرحلة بما سقناه من كلام قطب الأنام ، جمعنا الله تعالى به في دار السلام ،
بجاه
الصفحه ٣٢٥ : ، ١٩٨٨ م.
* ابن بطوطة ،
محمد بن عبد الله اللواتي (ت ٧٧٩ ه) : رحلته المسماة «تحفة النّظار في غرائب
الصفحه ٣٣٠ :
صادر ، ١٩٦٩ م.
* القلقشندي ، أبو
العباس أحمد بن علي بن أحمد (ت ٨٢١ ه) : كتاب صبح الأعشى في
الصفحه ٣٢٨ :
* ـ : معجم شيوخ
السيوطي (المنجم في المعجم) دراسة وتحقيق : إبراهيم باجس عبد المجيد ، بيروت : دار
الصفحه ٢٦٧ : (٢) ، ما قرن به فاضل في الرّوم إلّا رجحه ، ولا ألقي إليه
مبهم من العلم إلّا كشفه وأوضحه ، له صادقات عزائم
الصفحه ٤٥ :
دكان يؤذن بها على باب الجامع في أوقات الأذان ، يقول : أهل حمص يشهدون أن لا إله
إلا الله ، أهل حمص
الصفحه ٢٧٨ : (ع): «الورى».
(٣) وردت في (ع): «آلائه».
(٤) كذا وردت ولعلها
: «كتاب».
الصفحه ١٩٦ :
وسألني عن لغز
سمعه وهو نجس العين يطهر نجس العين (١) ، فذكرت له أنّ شيخ الإسلام الوالد سألني عنه في
الصفحه ٧٥ :
بقائلهما بعون الله كما نصّ عليه في الإحياء حجّة الإسلام الغزالي (٥) أمدنا الله تعالى بمدده المترادف
الصفحه ١٢١ : يكون إباء وأقوى ما يمكن
منعه واستعصاء إلى أن قصدها من ادخر (٢) له ذلك الفتح في خبر طويل الشرح ، وهو
الصفحه ١٤٣ : تحصر ، وقد ذكرت منها جانبا في القصيدة
القافيّة التي رثيته بها ، وسأذكرها قريبا إن شاء الله تعالى