شمط ، مطرزا حلته
بذكر بعض ما فتح الله تعالى به من منثور ومنظوم ، ومهمات لطيفة من غوامض العلوم ،
وقد وسمته «بالمطالع البدريّة في المنازل الرّوميّة» ، والله تعالى أسأل أن يجعله لوجهه الكريم خالصا ، وأن
يظلنا بظله العميم حيث يكون الظل قالصا بمنه ويمنه ، [٢ ب] وفضله وطوله ، فأقول
مستعينا بالله سبحانه ، ومؤملا فضله وغفرانه ، ومتوكلا في كل أحوالي عليه ، ومفوّضا جميع أموري إليه : إنني استخرت الله تعالى
ـ وما خاب من استخاره ـ واستشرت كما أمرت من هو أهل للاستشارة ، في السفر إلى
البلاد الرّوميّة قاصدا محل تخت الملك مدينة قسطنطينيّة لأمر اقتضى ذلك ، وألجأ إلى سلوك هذه المسالك في مدينة
دمشق الشّام ، بعد فراق روحها سيّدي الوالد شيخ الإسلام ، حين نضب المعين ، وفقد
المعين ، وخان الأمين ، ومان من لم نعهده ، يمين وقلّ الناصر ، وعزّ المواصر ، وخذل
المؤازر ، وصدّت الإخوان ، وندت الخلّان ، وافتضح من ذلك الخطب اليسير ، من مدعي
الصّحبة والأخوّة خلق كثير بحيث : [مجزوء البسيط]
لم يبق صاف ولا
مصاف
|
|
ولا معين ولا
معين
|
وفي المساوي بدا
التساوي
|
|
فلا أمين ولا
يمين
|
__________________