البحث في المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
٢٢٤/١٠٦ الصفحه ٢١ : منيلا ، وأشهد أن لا إله إلّا
الله وحده لا شريك له ، شهادة معترف بوجوب وجوده ، مغترف من بحار كرمه وجوده
الصفحه ٢٥ : تنازعنا حديث نوى
وقولها وهي تبكي
: آه يا سندي (٤)
كنّا إلى القرب
أخلدنا فنغّصه
الصفحه ٣٣ : عدلا
__________________
(١) البيتان في حسن
المحاضرة ٢ : ٣٩٩ ونسبها السّيوطيّ إلى إبراهيم بن
الصفحه ٣٤ : [٧ ب]
لو لا مفارقة
الأحباب ما وجدت
لها المنايا إلى
أرواحنا (١) سبلا
فلم أزل أتقلّى
الصفحه ٣٨ : واد ، حتى انتهينا
إلى واد كبير ، ذي منظر نضير ، وعشب كثير ، وعينان تجريان على صخر بماء زلال خصر
الصفحه ٣٩ : الارتياح ، ثم فارقناه وهو يصفر ، ويتبلّج وجهه ويسفر ، ونحن نحضر في السير ولا
نخسر ، حتى وصلنا إلى مدينة
الصفحه ٥٣ :
بل من هذا القبيل
: [من الكامل]
باتت تحنّ وما
بها وجدي
وأحنّ من طرب
إلى نجد
الصفحه ٦٤ : ، لطيف الذات والطباع ، بخلاف من يأتي من تلك البقاع ، سلّم عليّ وتردد إليّ
وسمع مني وأخذ عني ، [٢٥
الصفحه ٦٩ : الدفتردار ، ذو أبهة وبهاء وحبوة
مملوءة مكارم خالية من ازدها ، وخلقة سمت في مطالع الحسن إلى أنهى كمال وأكمل
الصفحه ٧١ : أنجد وأتهمت ، وأيمن وأشأمت [٢٩ ب] ، فعاد هو من الغد إلى
الشّام ، وانتقض من حبله الإبرام ، وتهتّك حجابه
الصفحه ٧٥ : إِلى مَعادٍ)(٣) ، ثم أنشد البيتين المجربّين (٤) في عود من قيلا في قفاه إلى محل وطنه سالما واجتماعه
الصفحه ٧٩ :
(١)
إن شاء الله تعالى
، واستمر بنا السير متصل الأعمال ، غير مخفق المساعي والآمال ، إلى بلوغ الشمس من
غاية
الصفحه ٨٩ :
يمر ببلاد السيس
بين تلك الجبال والشعوب ، ثم يسير في حدود بلاد الرّوم من الشمال إلى الجنوب ، في
وداة
الصفحه ٩٦ : متشعبة
المناهج ، متعددة الهبوط والصعود ، متزايدة التهائم والنجود ، كأن نجودها صعود إلى
السماء ، وأغوارها
الصفحه ١٠٠ : الخميس ، فوصلنا مدينة أركلي (٣) والشمس مستوفية اللألاء مرتقية درجة العلاء ، لا إلى هؤلاء
ولا إلى هؤلا
