البحث في المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
٤٧/١ الصفحه ١٥٢ : المعارف قد
تضوّع نشره
منه وبقوله (١) عليه دليل
حسب المشيد به
اختصار حديثه
الصفحه ٢٥٠ :
فما ذكرته هو
الدليل
قد قام لي عليك
يا جهول
وأنت إن كذبت إذ
الصفحه ٢٦٠ :
ولا نصدق ، فحين
ظهر دليله وبان ، وقام بوجوده البرهان ، ترحّلنا من ذلك الخان ، وفارقنا ذلك
المكان
الصفحه ٣٠٧ : ، ودليل كم ترك
الأول للآخر ، ولقد سبرت أحواله ، وخبرت أفعاله وأقواله ، فرأيت وشاهدت وعندما
حمدت مشاهدي
الصفحه ١٠ : ء والشرق الأقصى فننشرها باللغتين. وقد أنجزنا الكتاب عن أوروبا باللغة
العربية وترجمناه إلى الإنجليزية وسيدفع
الصفحه ١٤ :
مؤداها اتهامه إياه بسرقة كتاب البرق الشّامي للعماد الأصفهانيّ ، وهذا الاتهام
يراه محقق الكتاب تأثرا لا
الصفحه ٩ :
تمهيد
هذا الكتاب الذي
نقدمه إلى المكتبة العربية اليوم هو جزء من مشروع «عالم القرون الوسطى في
الصفحه ٢٥٦ : الدموع
الانسراب والانسكاب ، ولم يمكننا لهم إذ ذاك كتابة كتاب ، وتمثّلت بقول أبي حيّان (٣) بوّاه الله
الصفحه ١٢ :
عناوينها في كتاب مفرد سماه «فهرس مؤلفات الغزّيّ» ، وبلغ عدد مؤلفاته وقت رحلته
زهاء سبعين مؤلفا ذكر بعضا
الصفحه ١٦ : الخرم والطمس. وناسخها هو عبد اللطيف الشافعيّ
من أهل القرن الحادي عشر ، حيث كتب على طرّة الكتاب أنه سافر
الصفحه ١٧ : ؛ فقد التزمنا الكتابة الحديثة دون إثقال الهوامش بالتنويه لذلك.
ووضعنا أرقام
مخطوطة الأصل بين حاصرتين
الصفحه ٦٧ : ء ، فأجبته بما فتح به ، وسألني عن حديث : لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه
لاعتدلا. فقلت له : عدّه الزركشيّ في كتابه
الصفحه ٧٣ : المقام بها مقام إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وبها
كتابات قديمة رومانية من ذلك ما على الرخامة [٣١
الصفحه ١٤٨ : جملة في غير هذا
الكتاب ، واخترت أن أذكر هنا منها ما أرسله لشيخ الإسلام الوالد ضمن كتاب وهو قوله
: [من
الصفحه ١٩٢ : كتابي المسمّى «بالدّر النضيد
في أدب المفيد والمستفيد» ، وكتابي المسمّى «بالبرهان الناهض في نيّة استباحة