البحث في المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
١٤٧/٧٦ الصفحه ٢٧٧ : ب]
__________________
(١) وردت في جميع
النسخ : «الهدى» والصواب ما أثبتناه ، وأبو كبير هذا هو عامر بن الحليس ، شاعر فحل
، أدرك
الصفحه ٢٩٦ : (ع): «والنشر».
(٣) وردت في (م) و (ع):
«نرتقي».
(٤) هذا الوصف لعبد
الرحيم بن علي المعروف بالقاضي الفاضل
الصفحه ٣٠٥ : ».
(٣) وردت في (ع): «متعوذين».
(٤) وردت في (ع): «و».
(٥) هو علي بن عطية
بن علوان الصوفي الشافعي توفي سنة
الصفحه ٣٢٠ : ».
(٢) عبد الكريم بن
عبد اللطيف بن علي ، توفي سنة ٩٤٠ ه ، وترجمته في : الكواكب السائرة ٢ : ١٧٨ ،
وشذرات
الصفحه ٣٣٥ :
البزار :
١٣٢
ابن بسام :
٢٠٥
بشار بن برد :
٢٣٣
ابن
الصفحه ٣٣٨ :
ابن خفاجة :
٤٣ ، ٧٨ ، ١٠٧ ، ١١٠ ، ٢٦١
خليل بن زين
الدين الإخناني
الصفحه ٣٤١ :
الصنوبري :
٧٤
ـ ض ـ
الضياء بن ملهم المقدسي :
٢٥٩
الصفحه ٣٤٤ :
عوف بن محلّم :
٢٧٧
عيسى عليهالسلام :
٨٧ ، ١٧٨ ، ٢٤٨
الصفحه ١٣ : تقيد بديعي حتى اطلعت على رحلة خالد بن عيسى البلويّ
الأندلسيّ (ت بعد ٧٦٧ ه) المسماة ب «تاج المفرق في
الصفحه ١٦ : ، كتبها خليل بن زين الدّين الإخنائيّ ، وقد انتهى من نسخها في
العشرين من شهر ربيع الثاني سنة ١٠٦٦ ه ، ولعل
الصفحه ٢٣ : . منسوبة للمتلمس.
(٤) سقطت كلمة «مطية»
من : (ع) ، وفي (م): «مطية الجزم».
(٥) محمد بن أحمد ،
ابن الفرفور
الصفحه ٢٥ : .
(٢) وهو أبو نصر سعيد
بن الشاه وأبياته في معاهد التنصيص ٣ : ١٧٠.
(٣) وردت في (ع): «لا
أنس».
(٤) وردت في
الصفحه ٢٦ :
تعالى ـ في جامع
بني أمية ، فصار لا يفارقني لحظة ، ويعيرني في كل ساعة لحظه ، وقلت : [من البسيط
الصفحه ٢٧ : يجري مجراهم. انظر :
صبح الأعشى ٥ : ٤٩٤.
(٣) هو بدر الدّين
أبو الفتح عبد الرحيم بن أحمد العباسيّ
الصفحه ٣٢ : قول عبد الله بن شارة الإشبيليّ : [من الكامل]
__________________
(١) في (ع): «وأشرعها».
(٢) وردت