الصفحه ٢٩٦ : ، ولم نزل نرقى (٣) فيها إلى أن بلغنا مراقيها وإذا هناك قلعة قد عقدت الجبل
حبوتها ، وأزلقت الغراب أن يطأ
الصفحه ٣١٠ : شديدة ، والآمال فيها مع العلم بأنها دار البلى جديدة ، حتّى كان حقيقة ما
يعلم من استحالتها ارتياب
الصفحه ٣١٢ : الدّين الشهيد ؛ من
جملة أوقافه على المرستان ، وهي الآن في ذخيرة السّلطان ، فأنخنا بها من عطن ، وقد
أشرفنا
الصفحه ٣٢١ : . قد لبس وقار المشيب في ريعان العمر القشيب ، وأنصتت الآذان من صهيله (١) المطيل المطيب ، لمّا ارتدى
الصفحه ٥ :
استهلال
تهدف هذه السّلسلة
بعث واحد من أعرق ألوان الكتابة في ثقافتنا العربية ، من خلال تقديم
الصفحه ٥٧ :
ومن يجتهد في أن
في الأرض بقعة
تشابهها قل أنت
مجتهد مخطي
وصوب
الصفحه ٦٢ :
ن وللنّفس سؤدد
مجموع (٣)
وقد كان اجتمع بي
وبالوالد شيخ الإسلام في مصر ثم في الشّام ، ووقع بيني
الصفحه ٧٦ :
كان لك الله خير
واق
أمّنك الله في
المسالك
والله تعالى يقدر
ذلك
الصفحه ٨٦ : سرنا في بسيط
من الأرض عريض مرآه لا يخترقه النسيم بمسراه ، يكاد البصر يقف عند مداه (٢) مشتمل على ربيع
الصفحه ١٠٠ :
أظنّ ليلي بغير
شك
قد بات يبكي على
الصّباح
هذا والشمس في آخر
الصفحه ١١٦ :
طير أشفّ مخافة
من أجدل (١)
فوصلنا حينئذ إلى
خان وسيع ، في مرج وربيع ، وعشب مخصب مريع ، وعيون
الصفحه ١١٧ :
على روضة فيها
الأقاح منور (٤)
إلى أن تداعى
بنيان النهار في الانهيار ، فوافتنا الرحمة من سائر
الصفحه ١٢٤ : ليس
كالذي سبق ولا يقاربه ولا يناظره في جلالته ولا يناسبه ، فما كل صهباء خمرة ، ولا
كل حمراء جمرة ، ولا
الصفحه ١٢٥ :
والماء فياض
الآتي معسجد
والروض في حلى
الربيع كأنما
نطف الغمائم
لؤلؤ وزبرجد
الصفحه ١٣٠ : ، في سيّدي الوالد شيخ الإسلام ، وقد حضر إلى عند الوالد حين كان
بكلربكي (٥) بالشّام متخشّعا متواضعا