الصفحه ١١٨ :
المستعملة في عبور الممرات المائية من قوارب وصنادل.
(٥) الحيعلة هي قول :
حيّ على الفلاح في الأذان
الصفحه ١٣٢ : إنّه أصاب في ذلك وأخطأ
المهاجرون (٢) والأنصار [٦٩ ب] ، ومما يؤيد قوله رواية الدارقطنيّ
والبزار عنه أنّه
الصفحه ١٤٦ :
أتعتب (١) دهرا غدا موقنا
بأنك في أهله
الكامل (٢)
وقوله أحجية
الصفحه ١٥٦ : ولم تحز [٨٢ أ]
زائية لم تدع
مرمى لذي غرض
ولو أتى ببسيط
القول والرّجز
الصفحه ١٦٧ : ب]
ولقد جلوت لنا
غوامض سرها
كالشمس يجلوها
علينا المشرق
يا محسنا في
قوله وفعاله
الصفحه ١٧٧ : [٩٢ أ]
ورأيت من عدّ
الإمام الباقلا
نيّ المجدّد وهو
قول ثالث
الصفحه ١٨٢ :
إن تصحف
آخرا فهو قولها (١) حين تهزا
وعلى حمل صخرة
ذو اقتدار
الصفحه ١٨٨ :
بجنّة رضوان
الرضى أتنعّم
وقوله رضياللهعنه : [من الخفيف]
يا غياثي وملجأي
وعياذي
الصفحه ١٨٩ :
وقوله رضياللهعنه : [من مجزوء البسيط]
إني من الله في
رعاية
مذ لا حظتني عين
الصفحه ١٩٠ :
الكفاية [٩٨ أ]
وقوله رضياللهعنه (قديما ولا مزيد
على قوافيه) (٢) :
الله حسبي على
قوم
الصفحه ١٩٥ : ويؤخذ
تصحيحه من المنهاج أيضا ، فقال : من أين؟ فقلت : من قوله في باب الخيار ولو قتل
بردة سابقة ضمنه
الصفحه ١٩٦ :
الإهاب يطهر (٢)
ويمكن الجواب عنه
أيضا إذا لم يقيّد النجس بنجس العين بمّا أشرت إليه في قولي :
[من
الصفحه ١٩٩ : الأمل ،
ويرزقنا الخلوص في القول والعمل ، والله يمدّ ظله الوريف ، ويديم سعده الشريف ،
ويوفقنا وإياه لما
الصفحه ٢٢٠ :
استحقت الإثبات ،
قولي : [من الكامل]
أترى لمغرى
بالغرام مواسي
أم من سقام
الصفحه ٢٤٧ : في هذا المكان ، وعرّفنا الجماعة أنّه كذب في قوله ومان ، فنزلنا هناك ببيت
عال من الدفوف ، متخرّق