الصفحه ١٤٥ :
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « إني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
يقول : يُؤتى يوم
الصفحه ٧٢ :
الأوّل ـ المعاد جسماني
ويعني أن الله سبحانه
يحشر الناس يوم القيامة بهذا البدن المشهود
الصفحه ٧٦ : عليهالسلام مستنكراً البعث : وأنّى له بالبعث
والبدن قد بلى ، والأعضاء قد تفرقت ، فعضو ببلدة يأكلها سباعها
الصفحه ٩٥ : أذهب دهره . . . فهو يعضّ يده ندامةً على ما أصحر له عند الموت من أمره ، ويزهد فيما كان يرغب فيه أيام
الصفحه ١١٧ : الْقَهَّارِ ) (٢) .
وقد وصف الله تعالى
ذلك التغيير الحاصل في السماوات والأرض في آيات كثيرة ، يدلّ مضمونها
الصفحه ١٠ :
مَعَادٍ ) (١) ، وفي الحديث : «
واصلح لي آخرتي التي فيها معادي » .
والمبدئ المعيد : من
صفات الله
الصفحه ٢١ : رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي ) (١) .
وتلك القيم لا
الصفحه ١٠١ : ، وتنقطع الأوصال .
يقول أمير المؤمنين عليهالسلام : « فكم أكلت الأرض من عزيز جسدٍ ، وأنيق لونٍ ، كان في
الصفحه ٧ : الإسلامية وأركانها الأساسية الثابتة في القرآن الكريم والسنّة المطهرة ، فضلاً عن دلالة العقل السليم على ثبوت
الصفحه ٤١ : حديداً أو غير ذلك (١) .
ثالثاً : برهان الحكمة
إنّ الله تعالى حكيم
في أفعاله ، وكلّ ما يصدر منه جلَّ
الصفحه ٦٤ : عبد الله عليهالسلام عن أرواح المؤمنين ، فقال : «
في حجرات في الجنة ، يأكلون من طعامها ، ويشربون من
الصفحه ١٤٦ : الشياطين وما كانوا يعبدون من دون الله ، فيكونون حصب جنهم ووقود السعير ، وإذا اُلقوا فيها سمعوا لها شهيقاً
الصفحه ١٠٩ :
أقوالهم
السخيفة (١) .
٢ ـ والشبهة الثانية
في هذا المقام ، هي كيف يكون عذاب القبر وثوابه وليس
الصفحه ١٤ : سلطة القوانين ، ولو غاب الرقيب وخلا له الجو ، فإنه لا يتورّع عن هتك سترٍ أو سلب مالٍ أو اقتراف محرّم
الصفحه ٤٠ :
فَيَكُونُ ) (١) . وقال تعالى : ( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ