الصفحه ٨٤ : تُرَابًا ذَٰلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ * قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ
الصفحه ٦ : ، ثم
حقيقته ، وفصوله المتصلة ، ينقلنا هذا الكتاب في رحلة روحية نحن أحوج ما نكون إليها .
مركز الرسالة
الصفحه ١٢ : أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ) (١) .
أمّا ما يترتب على
الإيمان بالمعاد ، من الوقوف عند حدود
الصفحه ٢٦ : الْبِرَّ مَنْ آمَنَ
بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ ) (١) وقال
الصفحه ٢٧ : الواردة في هذا المجال ، ونحيل القارئ إلى كتاب ( الرجعة ) الاصدار ( ١٢ ) من إصدارات مركز الرسالة ص ١٨ ـ ٢٦
الصفحه ٣١ : (٤) ، أجاب عنها الكتاب الكريم بأجوبة شافية ، يستند بعضها إلىٰ البرهان العقلي الذي يؤكد ضرورة المعاد وحتمية
الصفحه ٣٢ : إذا بلغ الكتاب أجله ، والأمر مقاديره ، واُلحق آخر الخلق بأوله ، وجاء من أمر الله ما يريده من تجديد
الصفحه ٣٤ : والمتكلمين ، بالبراهين العقلية المجرّدة ، على حتمية المعاد ووجوبه ، كما جاء في الكتاب الكريم أيضاً الكثير من
الصفحه ٣٥ : المماثلة : ونريد به البرهان على المعاد من خلال المبدأ ، عن طريق المماثلة بينهما ، فقد أكّد الكتاب الكريم
الصفحه ٣٦ : الكتاب الكريم في كثير من آياته (٤)
على إثبات المعاد عن طريق المماثلة بين إحياءٍ محسوس ومشاهد ، وهو إحيا
الصفحه ٣٧ : هذه الأمثال ، وهو الأرض والنبات ، فليجز في البعض الآخر (١) .
وقد أشار الكتاب
الكريم إلى ما يقرّب هذا
الصفحه ٣٨ : الالهية وعدم تناهيها ، وأكّد الكتاب الكريم على تلك المقدّمة في آيات اُخرى كثيرة ؛ فقال تعالى : (
أَلَا
الصفحه ٥١ : .
٢)
تفسير القمي ٢ : ٤٨ ـ دار الكتاب ـ قم .
٣)
سورة الشعراء : ٢٦ / ١٩٣ ـ ١٩٤ .
٤)
سورة النحل : ١٦ / ١٠٢
الصفحه ٦٥ : المعلومات محدودة كالصحيفة التي تمتلئ بالكتابة ، أو القرص الذي يمتلئ بالصوت أو الصورة ، وذلك يعني أن الانسان
الصفحه ٦٩ : .
__________________________
١)
له كتاب ( المجهول والمسائل الروحية ) توصل فيه إلى عدة نظريات ، منها :
١ ـ الروح موجودة
وجود كائن