الصفحه ٥٢٦ : ................................................................ ٥
ترجمة ابن الحاجب صاحب متن الكافية في النحو................................. ٧
ترجمة الملا جامي صاحب
الصفحه ٩ :
ترجمة الملا جامي صاحب شرح الكافية
هو عبد الرحمن
بن أحمد بن محمد الجامي ، نور الدين ، مفسر
الصفحه ٤١ : ؛ لكون الإسناد فيه مقصودا لذاته ، فلا يقتضي الارتباط بغيره بل يكون
مستقلا بنفسه. (شرح الشرح
الصفحه ٢٥٦ : يحتاج إلى ... كما أشير إليه (لارى).
(٢) فالشرح إنما كان
المضاف إضافة لفظية في حكم المفرد ؛ لأن إضافة
الصفحه ٢٣٦ : قرينة للفعل ، والملتزم موضعه وهو الصوت
الأول تقديره مررت بزيد فإذا هو يصرخ صراخ الثكلى. (عافية
شرح
الصفحه ٢٤٥ : بلام الأمر ؛ لأن اللام ليس بنائب أقبل. (عج).
(٣) وفي شرح المصنف
قوله : (لفظا أو تقديرا تفصيل للحرف
الصفحه ٤٤٢ : زيد بواسطة حرف الجر ؛ لإنها تجر معاني الأفعال إلى الأسماء
كذا ذكره المصنف في شرحه ولعله لأجل ما ذكره
الصفحه ٤٤٣ : أنه غير شامل للمضاف إليه بالإضافة اللفظية لكن الظاهر من كلام المصنف في
المتن والتصريح في شرحه له أن
الصفحه ١٢٣ : والتقديري ولذلك لم
يتعرض للتحقيقي والتقديري أولا ثم بين كونه مقصودا. (عافية
شرح الكافية).
(٢) قوله : (فلا
الصفحه ١٣٢ : سكرانة) قد شرح في القاموس
بمجيء سكرانة ، اللهم إلا أن يحمل على ما في الجوهري من أنه لغة بني أسد ، فالمراد
الصفحه ١٨٨ : معنى كم ؛ لأن الوصف يقدر مع لفظ كم كما يقدر مع شحب فلذلك جعله
قسما آخر. (شرح لباب).
(٢) وقد يقع الظرف
الصفحه ٢١٧ : أكرمه ، وإن خالدا لا تهنه. (شرح
موشح).
ـ نحو : أين في أين زيد ، لا يصح أن
يكون خبرا ؛ لأن وجوبه المانع
الصفحه ٢٢٣ : )
(المنصوبات) (٣) (هو (٤) ما اشتمل (٥) على علم المفعولية)
قد تبين شرحه
بما ذكر في المرفوعات.
والمراد
الصفحه ٢٤٣ : لا يليق به. (شرح).
(٢) وقيل هو صفة مصدر
محذوف أي : انتهائي : خيرا لكم ، وقيل : خبر يكن المحذوف أي
الصفحه ٣١٨ : المظهر وأما المضمر مبهما فلا بد فيه من إظهار في إلا إذا سمع فيه فجعل مفعولا
به (شرح اللباب).
(٤) لأن