الصفحه ١٤٧ : (١) والروض (٢) والمسالك (٣) وحاشية الاستاذ (٤)» ورجّحه في «الذكرى (٥)» واحتمل الوجهين الآخرين أيضاً. وفي
الصفحه ١٦٦ :
كراهة ولا تحريم. وقد سمعت ما في «جامع المقاصد (٣)» من أنّه لم يقم على ذلك دليل. وفيها (٤) وفي حاشية
الصفحه ٢٧٤ : (١) والتذكرة (٢) والتحرير (٣) والذكرى (٤) والدروس (٥) والبيان (٦) والموجز الحاوي (٧) وكشف الالتباس (٨) وحاشية
الصفحه ٤١٠ : (٩) والمنتهى (١٠)» حيث قيل فيها : وجاء آخرون .. إلى آخره. ويأتي ما في «حاشية
المدارك» وفي «الذكرى (١١)» في آخر
الصفحه ٤٩ : (٧) وحاشية الإرشاد (٨) والمسالك (٩)» الماء الكدر على الحفيرة. وفي «إرشاد الجعفرية (١٠)» انّما يقدّم الما
الصفحه ٧٢ : (١١) وفوائد الشرائع (١٢) وحاشية الإرشاد (١٣) والجعفرية (١٤) والغرية وإرشاد الجعفرية (١٥) وحاشية الفاضل
الصفحه ٩٣ : فأصابه داء لا دواء له فلا
يلومنّ إلّا نفسه». وفي «حاشية الاستاذ (٢)» أنّ ابن جمهور روى في الغوالي عن
الصفحه ١٠٦ : (١) والتذكرة (٢) والذكرى (٣) والبيان (٤) والدروس (٥) واللمعة (٦) وجامع المقاصد (٧) وحاشية الإرشاد (٨) وكشف
الصفحه ١٦٧ : (٦) والجعفرية (٧) وإرشادها (٨) وحاشية الإرشاد (٩) وحاشية الميسي وفوائد القواعد (١٠) والمسالك (١١) والمدارك (١٢
الصفحه ٢٦٠ : (٥) وكشف اللثام (٦)» عن الذكرى ساكتين عليه. وردّه في «المدارك» بما يأتي.
وفي «حاشية الإرشاد (٧)» المكروه
الصفحه ٢٦٨ : (١). وفي «جامع المقاصد (٢) وفوائد الشرائع (٣) وحاشية الإرشاد (٤) وحاشية الميسي والروض (٥) والمسالك
الصفحه ٢٧٥ : إذا أخرجت منه تعاد إليه أو إلى غيره.
وفي «جامع
المقاصد (١) وفوائد الشرائع (٢) وحاشية الميسي والروض
الصفحه ٢٨١ : (١) والشهيد (٢) والموجز الحاوي (٣) وجامع المقاصد (٤) وفوائد الشرائع (٥) وحاشية الإرشاد (٦) وكشف الالتباس
الصفحه ٢٨٩ : ) والمفاتيح (١٣) وصلاة البيان (١٤) وحاشية الإرشاد (١٥) وحاشية الميسي» كراهة المداومة عليها فيه ، واستحسنه في
الصفحه ٢٩٣ : الثاني في «حاشية
النافع (٨) وحاشية الإرشاد (٩)» من عبارة النافع والإرشاد والشهيد الثاني في «الروضة (١٠