الصفحه ٩٤ : حكاه عنه الشارح في الذكرى نعم نقله عنه في روض الجنان ، وفي حاشية
آقا جمال على الروضة ، راجع الروضة
الصفحه ٩٨ : )
__________________
(١) حاشية المدارك :
ص ٩٩ س ١ (مخطوط في المكتبة الرضوية برقم ١٤٧٩٩).
(٢) ذكرى الشيعة : ما
تكره فيه الصلاة
الصفحه ١٠٥ : الثاني (٥) و «الموجز الحاوي (٦) وشرحه (٧) وإرشاد الجعفرية (٨) وحاشية الميسي والمدارك (٩) ومجمع البرهان
الصفحه ١١٣ : المصلّي ج ٢ ص ١١٣.
(١١) فوائد الشرائع :
ص ٣٢ س ١٢ (مخطوط في مكتبة المرعشى برقم ٦٥٨٤).
(١٢) حاشية
الصفحه ١٢٦ : وإرشاد الجعفرية (١٣) وحاشية الميسي والروضة (١٤) والروض (١٥) والمسالك (١٦) والمقاصد العليّة (١٧) ومجمع
الصفحه ١٦٢ : (١) والبيان (٢) وغاية المراد (٣) وحاشية الميسي والروضة (٤) وفوائد القواعد (٥) والمسالك (٦) والمدارك (٧) والروض
الصفحه ١٧٧ : بعبّادها.
وفي «جامع
المقاصد (٥) وفوائد الشرائع (٦) وتعليق النافع (٧) وحاشية الميسي والروض (٨) والروضة
الصفحه ٢٠٢ :
الجنان : في مكان المصلّي ص ٢٢٨ س ١٩ ، وحاشية الإرشاد (غاية المراد) : في مكان
المصلّي ج ١ ص ١٢٦
الصفحه ٢٢١ : (٦) والتلخيص (٧) والمختلف (٨) والدروس (٩) والبيان (١٠) وجامع المقاصد (١١) وحاشية الميسي وكشف الالتباس (١٢
الصفحه ٢٢٢ : :
في مكان المصلّي ج ٣ ص ٢٣٦.
(٦) حاشية المدارك :
ص ١٠٠ س ٢٠ (مخطوط في المكتبة الرضوية برقم ١٤٧٩٩٠
الصفحه ٢٣٣ : (١) وإرشاد الجعفرية (٢) وحاشية الميسي والروض (٣) والروضة (٤) والمسالك (٥)» أنّ الحكم يتعدّى إلى كلّ مكتوب
الصفحه ٢٣٥ : الله تعالى روحه : (أو إنسان مواجه) الحكم بكراهتها إذا كان بين يديه إنسان مواجه هو المشهور
كما في «حاشية
الصفحه ٢٤٤ : فروعها وإن كان المراد مطلق المحشّين فقد
ذكره المحقّق الخونساري في حاشية الروضة ، راجع الروضة البهية
الصفحه ٢٥١ : الإسراج فيها
ليلاً) ولا يشترط في شرعية الإسراج تردّد أحد أو إمكان تردّده
كما في «حاشية الميسي والروض
الصفحه ٢٥٢ :
______________________________________________________
ما يصحبه الإنسان من مظنّات النجاسة كالعصى ونحوها كما في «حاشية الميسي
والروض (١) والروضة (٢) والمسالك