.................................................................................................

______________________________________________________

«الذكرى (١)» وبإجماع العلماء كما في «التذكرة (٢)» وإجماعاً كما في «نهاية الإحكام (٣)» وبه قال جميع الفقهاء إلّا الأوزاعي كما في «التهذيب (٤)» ومذهب الأصحاب كما في «المدارك (٥)» وهو المشهور كما في «الكفاية (٦) والمفاتيح (٧)» إلّا أنّه استثنى في الأخير الأوزاعي وكأنّه أراد بالمشهور الإجماع.

وأمّا وجوب التثليث فهو خيرة «نهاية الإحكام (٨) والموجز (٩) وجامع المقاصد (١٠) وفوائد الشرائع (١١) وكشف الالتباس (١٢) والمسالك (١٣) وحاشية» الشهيد الثاني (١٤) على الكتاب. وقال في «المسالك (١٥)» وليغسل الماسح يده بعد كلّ مسح على بدن الميّت إن أمكن. وأطلق جماعة (١٦) من دون تقييد بواحدة أو ثلاث. واكتفى

__________________

(١) ذكرى الشيعة : الصلاة في أحكام الميّت ص ٤٢ س ١٩ ٢٠.

(٢) تذكرة الفقهاء : الطهارة في غسل الميّت ج ١ ص ٣٨٤.

(٣) نهاية الإحكام : الصلاة في غسل الميّت ج ٢ ص ٢٢٦.

(٤) لم نعثر عليه في التهذيب ، بل وجدناه في الخلاف : كتاب الجنائز مسألة ٥٢٩ ج ١ ص ٧١٧.

(٥) مدارك الأحكام : الطهارة في غسل الميّت ج ٢ ص ٨٥.

(٦) كفاية الأحكام : الطهارة في غسل الأموات ص ٦ س ٢٦.

(٧) مفاتيح الشرائع : كتاب مفاتيح الحسبة مفتاح ٦٢٥ في أحكام غسل الميّت ج ٢ ص ١٦٤.

(٨) نهاية الإحكام : الصلاة في غسل الميّت ج ٢ ص ٢٢٧.

(٩) الموجز الحاوي : (الرسائل العشر لابن فهد) الطهارة فصل في الموت ص ٤٩.

(١٠) جامع المقاصد : الطهارة في غسل الميّت ج ١ ص ٣٧٣.

(١١) فوائد الشرائع : الطهارة في غسل الأموات ص ١٧ س ١٠ ١١ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٦٥٨٤).

(١٢) كشف الالتباس : الطهارة في فصل الموت ص ٤٦ س ١٩ (مخطوط مكتبة ملك الرقم ٢٧٣٣).

(١٣) مسالك الأفهام : الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٨٦.

(١٤) فوائد القواعد : الطهارة في غسل الأموات ص ٢١ س ١٠ (مخطوط مكتبة المرعشي الرقم ٤٢٤٢).

(١٥) مسالك الأفهام : الطهارة في أحكام الأموات ج ١ ص ٨٦.

(١٦) كالعلامة في تذكرة الفقهاء : الطهارة في غسل الميّت ج ١ ص ٣٨٤ ٣٨٥. والسبزواري في ذخيرة المعاد : الطهارة في غسل الأموات ص ٨٤ س ٢٢ والمفيد في المقنعة : الطهارة ب ١٣ في تغسيل الأموات ص ٨٤.