الصفحه ١٥٨ : ذلك بثلاثة أشهر ، فإن ادّعت بعد ذلك حملا ، لم يلتفت إليها. (١) وقال ابن إدريس : التّسعة كافية. (٢) وهو
الصفحه ٤٦٤ :
٦٠٧٢.
الثالث : التعريف حولا
إنّما يجب فيما يبقى ، كالثياب والأمتعة والأثمان ، أمّا ما لا بقاء له
الصفحه ٢٦٤ : نصيب الحرّية بكماله.
٥٧٧٩.
الرابع : لو صدّقه
الوارثان في ادّعاء الكتابة ، أو قامت البيّنة ، عتق
الصفحه ١٨٩ :
الجزء المشاع مثل نصفك أو ثلثك أو غيرهما ، وكذا يقع بما يعبّر به عن
الجملة مثل بدنك أو جسدك ، ولا
الصفحه ٣٣١ : أو لكمها (١) أو ضربها بعصا [أ] وغيرها ، حنث ، ولو عضّها أو خنقها
أو جزّ شعرها جزّا يؤلمها قاصدا
الصفحه ٦٥٦ :
كتاب الإقرار
المطلب الأول : في
الإقرار بالمال ، وفيه مقاصد.............................. ٣٩٩
الصفحه ٦٥٧ :
كتاب إحياء الموات
الفصل الأول : في
أقسام الأراضي......................................... ٤٨١
الصفحه ٦٥٨ :
كتاب الصيد والذبائح
الفصل الأول : في
الآلة
الصفحه ٦٥٠ : ............................................. ٤٠
المطلب الثالث : في
نفقة المماليك........................................... ٤٤
كتاب الفراق
الصفحه ٦٥٣ : ................................................ ٢١٥
المقصد الثالث : في
الكتابة ، وفيه مطلبان..................................... ٢٢٣
المطلب الأول
الصفحه ٢٦٣ :
٥٧٧٨.
الثالث : لو ادّعى العبد
الكتابة فصدّقه الوارثان ، ثبتت الكتابة ، وإن كذّباه افتقر إلى شاهدين
الصفحه ٢٢٤ : .
٥٦٩٧.
الثالث : الكتابة لا
يثبت فيها خيار المجلس ، لأنّها ليست بيعا ، ويثبت فيها خيار الشرط.
٥٦٩٨
الصفحه ٢٨١ : (١).
ولا تبطل
الكتابة بموت المالك ، وللوارث المطالبة بالمال ، فإن أدّى إليه عتق كالمولى.
٥٨٠٨.
الثالث
الصفحه ٢٦٩ :
٥٧٨٨.
الثالث عشر : لو ادّعى المكاتب دفع النجوم إلى المولى افتقر إلى البيّنة ، ويسمع شاهدان
، أو
الصفحه ٢٢٣ :
المقصد الثالث : في الكتابة
وفيه مطلبان
[المطلب] الأوّل : في أركانها
وفصوله أربعة