الصفحه ١٨٣ : فقد أوجد
فيهم فوضى فمنهم من رضى ومنهم من حمل عليه هاتفاً بقوله : لا حكم إلاّ لله (٢).
وممّا ذكرنا
الصفحه ١٩٦ :
باب المسجد بالكوفة
وفيه عدّة من الأشراف ، وحكم بصوت عال ، فلم يعرض له أحد ، فخرج وتبعه ثلاثون رجلا
الصفحه ١٩٩ : الكوفة عبدالرحمن بن عبدالله بن
عثمان بن ربيعة الثقفي ، وهو ابن اُمّ الحكم ، اُخت معاوية بن أبي سفيان
الصفحه ٢٠٠ : الخطيم الباهلي وسهم
بن غالب الهجيني
: خرج سهم إلى الأهواز فأحدث وحكم ثم رجع فاختفى وطلب الأمان ، فلم
الصفحه ٢٠٢ : نهر عبدالرحمن بن اُمّ الحكم
في ثلاثين رجلا في سنة ٥١ ، فبعث إليه زياد من قتله وأصحابه ، وقيل بل حلّ
الصفحه ٢٠٥ : بالفيء ، ويجور في الحكم؟ أما علمت أنّه قتل بابن سُعادَ ، أربعة
براء؟ ثم حملوا عليه حملة رجل واحد وكان
الصفحه ٢١٣ : شعارهم : « لا
حكم إلاّ لله » ، و« الحرورية » لنزولهم بحروراء في أوّل أمرهم ، و« الشُراة »
لقولهم : شرينا
الصفحه ٢١٧ : الحكم عن المدينة ، ثمّ إنّ عبدالله
بن الزبير استغلَّ الظروف ، فدعا إلى البيعة لنفسه من داخل البيت الحرام
الصفحه ٢١٨ : الأموي خطورة الموقف ، فأجمعوا على البيعة لمروان بن
الحكم ، وانتقل الملك من البيت السفياني إلى البيت
الصفحه ٢١٩ : الزبير اتّق الله ربّك وابغض الخائن
المستأثر ، وعادِ أوّل من سنّ الضلالة وأحدث الأحداث ، وخالف حكم الكتاب
الصفحه ٢٢٠ : الذي بعده ، الذي حكّم في
دين الله الرجال وأقام على ذلك غير تائب ولانادم؟
وما تقول في أبيك وصاحبه وقد
الصفحه ٢٢٣ : لا يجزي فيه والد عن ولده ، ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً ، فإنّ الله
بالمرصاد ، وحكمه العدل ، وقوله
الصفحه ٢٤٠ : حكم المشركين.
قال المبرّد : فصارت الخوارج في هذا
الوقت على ثلاثة أقاويل :
١ ـ قول نافع في البرا
الصفحه ٢٤١ : ، ولو جاز خفاؤها لجاز خفاء حكم الشرك.
الصفحه ٢٤٢ : بدعتهم رجل يقال له الحكم بن مروان من أهل الكوفة ، زعم أنّه من شهد
على المسلمين لم تجز شهادتهم إلاّ بتفسير