الصفحه ٢٣٣ : . فهي كالشيء الميّت (٧) ألا تستمع إلى (٨) قوله ، [تعالى](٩) : (أَأَتَّخِذُ)
(١٠) مِنْ دُونِهِ آلِهَةً
الصفحه ٢٣٥ : ؟
يريد : أبسبع؟
فأضمر ألف الاستفهام.
وممّا نطق به /
القرآن [المجيد](٢) قوله ، جلّ وعزّ : (٣)
(وَجَعَلَ
الصفحه ٢٤١ : : جازينا. ومثله قوله (١٥) : (وَكُلٌ
__________________
(١) في النسختين :
وألحقت في المؤنث والمذكر
الصفحه ٢٤٣ :
وأما (١) ألف التوبيخ
مثل قوله ، [تعالى](٢) : (أ(أَذْهَبْتُمْ)
(٣) طَيِّباتِكُمْ ، فِي حَياتِكُمُ
الصفحه ٢٤٤ : قول الله ، جلّ وعزّ (١٠) : (وَكَذَّبُوا
بِآياتِنا كِذَّاباً (١١)). قال الشاعر : (١٢)
أعوذ
الصفحه ٢٤٦ : (١) : ما أكرم قوما هذه (٢) حالهم!
ويقال : إنّ
قول الله ، عزّ وجلّ ، حكاية عن الكفّار : (أَإِذا
الصفحه ٢٥٢ : (٦) اللام على الخبر ، وكسر الألف (٧) في قوله «وإنّ لسان المرء» ، للّام التي (٨) في قوله «لدليل» (٩).
ولام
الصفحه ٢٥٤ : زيدا ، وأكرم عمرا ، وأقضى القاضي!
(٩)
ويقال (١٠) : من لام التعجّب أيضا قول الله ، تعالى : (١١)
(إِنَّ
الصفحه ٢٥٧ :
للام التأكيد أن يكون قبلها (١) إضمار القسم. مثل قوله [تعالى](٢) : (لَتُبْلَوُنَّ)
(٣). معناه
الصفحه ٢٥٩ : بِما عَمِلُوا ، (وَيَجْزِيَ الَّذِينَ
أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى).
واللام التي في موضع «إلى»
قول الله
الصفحه ٢٦٠ : لا كَلِمَةٌ ،
سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ).
ولام الطرح
قول (٩) الله ، عزّ وجلّ
الصفحه ٢٦١ : ليأتينّ عمرو؟ ومثله قول الله ، جلّ ذكره (٤) : (أَإِذا ما مِتُّ
لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا)؟
وهذا (٥) بلام
الصفحه ٢٦٥ :
كقول الله ،
جلّ وعزّ (٨) : (ما أَغْنى عَنِّي
مالِيَهْ ، هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ). ومنه قول بشر بن
الصفحه ٢٧١ : في كتبهم : بقين ، ومضين.
وصمنا (١) عشرا من الشّهر ، يعني (٢) : الليالي.
وأما قول
الشاعر
الصفحه ٢٧٦ :
آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ ، الْتَقَتا)
، وقوله ، جلّ
ذكره : (لَقَدْ [كانَ] لَكُمْ
[فِي رَسُولِ اللهِ